译文
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一(yi)事无成。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳(yue)建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出(chu)来了。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间(jian)沉吟。
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半(ban)道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
注释
[4]幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。
113.怠:疲倦。发:指开船。游:泛舟。清池:指云梦西边的涌泉清池。
荣枯:本谓草木盛衰,常以比政治上的得志与失意。
10.宛:宛然,好像。
(17)希:通“稀”。
遥:远远地。
红、翠:借代修辞,代指红花与绿叶。
51.啭:宛转歌唱。
原题“黄州定惠寺寓居作”。