首页 古诗词 张益州画像记

张益州画像记

先秦 / 李嘉龙

"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"


张益州画像记拼音解释:

.zuo ri mai yi shang .jin ri mai yi shang .yi shang hun mai jin .xiu jian jia shi xiang .
.xin shu sheng jia man huang du .gao wo lin zhong geng qi wu .chun xing jiu xiang xun fei fu .
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
ping cheng gu jing lang .an bai xiao chuang qiu .mo dao gui shan zi .chao xian ri xian chou ..
li xu wu ju jian .shi tui yi bei liu .dong lin wei gui de .yao luo chu jiang tou .
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
shi ba cheng nan zi .hong shui zhu dao bang .shi chao yi gui zheng .ren ning ju bu huang .
wu jing xian fu ke .ren yong bao jia shi .yong ye nan qiao wang .pei hui ruo you qi ..
dong he cang zhu guai .shan song lie shou yan .qian qiu kong shu ying .you si fu chang chan ..
ling lin qiu lu xiang .chuan zhu mu yan qing .mo lian you qi di .huai an que bai ming ..
.na ge xian jing shu ci fang .can tong da yi xian yin yang .
zui fan qing bo huo jian gui .qi ze diao shi ying shi wo .zhong yuan zhu lu bu zhi shui .
man man jiang xing fang xiong di .yuan sheng ji ye su lu zhou ..
sui ran xing li bie .qie xi yu yin tong .ruo wen kuang lu shi .zhong shen kui yuan gong ..

译文及注释

译文
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
魂魄归来吧!
风流倜傥之(zhi)(zhi)士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲(bei)哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
客游京城黄金全部用(yong)尽,回家时只落得白发添新。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符(fu)。
为何羿能射穿七层皮革,却被(bei)其妻与浞合力杀戮(lu)?
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争(zheng),也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职(zhi)责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。

注释
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。
④鱼丽阵:古代作战时军队布置的阵势。
⑷衾(qīn):被子。
(78)仲山甫——周宣王的臣子。这两句诗见《诗经·大雅·丞民》,意思说:宣王不能完全尽职,仲山甫能从旁补救。
⑷旧业:在家乡的产业。
垂名:名垂青史。
⑵足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。足:足够,丰盛。豚,小猪,诗中代指猪肉。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
⒁咄(duō):拒绝妻子的劝告而发出的呵叱声。

赏析

  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶(lian ye)何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知(zhi zhi)思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量(li liang),故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

李嘉龙( 先秦 )

收录诗词 (4952)
简 介

李嘉龙 李嘉龙,都昌(今属江西)人。理宗景定三年(一二六二)进士,调抚州添差教授。事见明正德《南康府志》卷六、清同治《临川县志》卷三二。

四字令·拟花间 / 万俟绍之

"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
(王氏答李章武白玉指环)
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。


梁鸿尚节 / 邱圆

"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
欲将辞去兮悲绸缪。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,


洞仙歌·咏黄葵 / 施鸿勋

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。


永王东巡歌十一首 / 李道传

伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。


小孤山 / 杜大成

鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"


争臣论 / 秋瑾

紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。


书逸人俞太中屋壁 / 黄滔

唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。


有杕之杜 / 洪子舆

"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 王徽之

玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。


别储邕之剡中 / 沈泓

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。