首页 古诗词 薛宝钗·雪竹

薛宝钗·雪竹

近现代 / 陈复

远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
君但遨游我寂寞。"
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
宴坐峰,皆以休得名)
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。


薛宝钗·雪竹拼音解释:

yuan wang neng wu hua shi xin .he han qi she kong ji mu .xiao xiang meng duan ba diao qin .
.ren ming ji ru xian .shang xia lai wang su ru jian .ren de shi yuan shen .
.ye ren yao piao tian xia jue .quan ru hun jin ge ru yue .biao bing wen zhang zhi shi ran .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
tian han liang qiu ye .cheng cheng yi jing ming .shan kong yuan lv xiao .lin jing que pin jing .
bu lai bian shi shu qian zai .zhou mu han huang he chu you ..
jun dan ao you wo ji mo ..
ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
shao hui you tang zu .xue pian si nian xu .ta ri ru xiang mi .huan ying dao dao wu ..
de ci fen duan shen .ke xiao hao xing zhi .mian mao si yin pan .xin zhong hei ru qi .
chang shi hua tang jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
du wo jing qiu duo bin chan .bai yang feng qi bu cheng mian . xun si wang ri jiao fang chong .lei shi ye jin sun cui dian .
.shu men xi geng shang qing tian .qiang wei gong ge shu guo xian .
feng qing sheng geng jie .yue ku yi mi ai .duo shao qiu ming zhe .nian nian bei er cui ..
yan zuo feng .jie yi xiu de ming .
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .

译文及注释

译文
  有一个名(ming)字叫工之侨的(de)人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈(cheng)现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
那山石横出竖立,怪(guai)怪奇奇。
归附故乡先来尝新。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流(liu)水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
春(chun)风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放(fang)荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。

注释
巍峨:高大雄伟的样子
20. 作:建造。
(2)良人:古时妻子称丈夫。
⑸幽州:即渔阳,也用以概指北方。幽州原是汉武帝所置十三部刺史之一。今北京一带。唐时渔阳、桑乾都属幽州。
⑦没(mò):死。一作“殁”。

赏析

  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来(lai)得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传(ben chuan)上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛(bi cong)丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

陈复( 近现代 )

收录诗词 (6755)
简 介

陈复 明福建惠安人,字鼎初。永乐二十二年进士。官户部主事,正统中知杭州。廉静无私,狱讼大省。卒于官,贫至不能敛,僚属助之,始得成敛。

子夜四时歌·秋风入窗里 / 徐兰

"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
好山好水那相容。"
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。


凉州词三首 / 邓汉仪

龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。


述行赋 / 章公权

木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。


江城夜泊寄所思 / 李蘩

"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"


塞下曲四首·其一 / 杜秋娘

既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 余本愚

"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
有心与负心,不知落何地。"


苏溪亭 / 梅文鼐

"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 方伯成

春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"


绵蛮 / 堵霞

"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"


东平留赠狄司马 / 法良

"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"