译文
满腹离愁又被晚钟勾起。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过(guo)客,
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制(zhi)的荷叶颜色减退、变得单(dan)薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
宫中把新(xin)火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱(ai)。
漫跨着金鞍,权(quan)贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里(li)别有春景。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
注释
12.策杖:拄着手杖。并湖:沿湖。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
⑸王粲:东汉末年人,建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。
21、昌:周昌,高祖功臣。
74.御史:官名。战国时御史专管图籍,记载国家大事。
素牍(dú):指书籍。牍是古代写字用的木简。