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国风·召南·鹊巢

五代 / 李收

酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
珊瑚掇尽空土堆。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,


国风·召南·鹊巢拼音解释:

jiu se zhi zhong wu ju shu .zhi yin hua jiu wu chang sheng .yin jiu dai hua shen gui ku .
nai yan jing ji dao .yu shi tong tun yi .chi zhang gu tian yi .she jiao an neng chi .
shi ye na kan zhi yuan gong .meng ru shen yun xiang yu di .yin sou can xue shi lin kong .
ying dian shan ji ji .liao tian yue zhao zhao .you qi ji xian lv .xi ding zhi zhong xiao .
shang qing shen nv .yu jing xian lang .le ci jin xi .he ming feng huang .
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
.jiu shi wei bian shuai .shi you sheng shi jian .lian tian wei bai cao .ye bing you hong yan .
.chun hua qiu yue ru shi pian .bai ri qing xiao shi san xian .
shan hu duo jin kong tu dui ..
yan bing ru jian bi .fu xue yong chao pao .qi nian kong lin xia .ming xin zuo shi lao ..
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
.zeng qin wen jing shang jin luan .yu gong rong cheng yu yi ban .jiu xiang hong xia ju bu chu .

译文及注释

译文
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是(shi)在人间。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂(mao)密,把路的上空(kong)遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心(xin)情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子(zi)钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百(bai)姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?

扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
  子卿足下:
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。

注释
是中:这中间。
⑸红袖:指织绫女。
④“江山”二句:语本王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”信美:确实美。
120.恣:任凭。
(54)诣:前往。播州:今贵州绥阳县。
[23]中顾私:心里想着个人的私事。中,内心。
[80]翠羽:翠鸟的羽毛。
长夏:长长的夏日。幽:宁静,安闲。
①淫奔:指男女私奔。淫:放纵;恣肆,过度,无节制。

赏析

  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  “醉来睡着无人(wu ren)唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  其一
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说(de shuo)明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣(yuan yi)。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过(quan guo)程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

李收( 五代 )

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简 介

李收 生卒年、籍贯皆不详。玄宗天宝三载(744)前任右武卫录事。天宝中历仕司勋郎中、考功郎中。宝应、广德间任兵部郎中,封赞皇县开国男。永泰初授谏议大夫,仕终给事中。事迹散见《国秀集》目录、《新唐书·宰相世系表二上》、常衮《授李收谏议大夫制》。与楼颖有交往。芮挺章选其诗2首入《国秀集》,署名李牧,《全唐诗》存此诗2首,改署李收,下注“一作牧”。

和贾舍人早朝大明宫之作 / 王汝金

春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。


采桑子·年年才到花时候 / 王之渊

因风到此岸,非有济川期。"
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。


博浪沙 / 庞蕙

为尔流飘风,群生遂无夭。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。


金明池·咏寒柳 / 许葆光

"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。


谢张仲谋端午送巧作 / 郭良

共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"


绮罗香·红叶 / 聂有

"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"


清平调·其二 / 燕肃

"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
保寿同三光,安能纪千亿。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。


秦楼月·浮云集 / 吕天策

"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。


小雅·出车 / 黎伯元

"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"


长相思·折花枝 / 麦孟华

岂若终贫贱,酣歌本无营。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒