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潼关

元代 / 彭年

"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
郭里多榕树,街中足使君。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"


潼关拼音解释:

.pian pian han tian yi .fen fen shi mo ju .sa yu zhu rui hou .you kong yi dong wu .
fu rong wei yi sheng shi juan .hao yin ru er ying fei jiu .san xia wen yuan mo hui shou .
.liao ran zhi shi meng .ji jue geng he qiu .si ru gu feng qu .hui fei yi jin xiu .
kuo qu du ning bai .bang lai jin dai hun .jing you wen shun yu .biao li jian gan kun .
lu di qing yin yuan .feng chui shu ye qi .sheng sheng si xiang jie .ge zai yi zhi qi .
bai yuan zhen xue se .you niao gu qin sheng .wu zi ju lai jiu .ying wang wo zai cheng ..
.zeng ci qi xin guo shi dong .jin lai xiao sa shu sheng gong .tan luan jiu zhi qing tian cui .
han yue tang tang shang .hu yun can can wei .huang he bing yi he .you wei song zheng yi .
bai die huan tu xiang .cang ming yi fan bei .tang ren yi he xing .chu chu jue hua kai .
.si ge gao lian huang he lou .yan qian jian di da jiang liu .ji yin qiu ji cheng kong wai .
guo li duo rong shu .jie zhong zu shi jun .
.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .
ke lian dong ting hu .qia dao san dong wu zi xu .
ping cheng gu jing lang .an bai xiao chuang qiu .mo dao gui shan zi .chao xian ri xian chou ..

译文及注释

译文
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的(de)笛声使人徒自悲哀。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一(yi)些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为(wei)了红颜(yan)。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
  赵太(tai)后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍(shi)臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增(zeng)加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付(fu)给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
蟋蟀哀鸣欲断魂,

注释
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。
29.栖鹘(hú):宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。
⑵不得意:不如意;不得志;不称心。《公羊传·庄公六年》:“得意致会,不得意致伐。”此指科举落第。
(6)华而睆(huǎn):华美,光滑。
更漏:即刻漏,古代记时器。
⑦殄:灭绝。

赏析

  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹(miao mo)出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫(cang mang)的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完(du wan)这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城(de cheng)垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

彭年( 元代 )

收录诗词 (9796)
简 介

彭年 (1505—1567)苏州府长洲人,字孔嘉,号隆池山樵。好学工书,有文名。与文徵明友善。家贫嗜酒,然除文字交外,不受升粟之馈,卒以贫困终。有《隆池山樵集》。

世无良猫 / 志南

彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。


不见 / 司马道

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
功能济命长无老,只在人心不是难。


渡荆门送别 / 姚云文

飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,


齐安郡晚秋 / 卢携

倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。


宫词 / 宫中词 / 涂天相

支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。


行露 / 平显

誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,


杂诗十二首·其二 / 翁思佐

"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)


端午遍游诸寺得禅字 / 郭霖

南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"


敢问夫子恶乎长 / 微禅师

员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。


耒阳溪夜行 / 顾嘉誉

始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"