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踏莎行·芳草平沙

金朝 / 王伊

块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"


踏莎行·芳草平沙拼音解释:

kuai ling xiao qun xiu .pian chi qing zhong liu .geng wen qing jing zi .yi chang po nan chou ..
jiu han gan dan lu .hen bu yan qian po .gao chang jing qing ge .luan ji xiang ru fou .
.hong fang an luo bi chi tou .ba huo yao kan qie shao liu .
gu shi wu zeng zhu .gao chang cong ci shi .yi ting qing yao yin .zheng ran chang zai er ..
.hu fu he wei rui .xian xian deng qi chi .shen biao lie hong qu .long zhu ying jin zhi .
zuo ri tong han ji she xiang .bai zhi jiang bian fen yi lu .shan tao qi wai jie gan tang .
shao chou lan ye zi .wei tu xing hua hong .yuan zhu ren feng bu .jiang bi sheng zhi gong ..
.chao wei zhu ren xin .mu wei xing ke yin .ru shui hu qi yan .ru feng liu ku yin .
bai fa wen si zhuang .cai wei guo xian liang .wu ren shi gao yun .jian yu tian zi bang .
xing dao nan chao zheng zhan di .gu lai ming jiang jin wei shen ..
qing qing wu duan yun .gu deng han yong guang .you shi qi he gui .huan fang xiao yao chang ..

译文及注释

译文
淮南秋雨绵绵的漫漫长(chang)夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
我效仿古代的明(ming)君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟(jin)。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
只求你知道,只要(yao)懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感(gan)到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指(zhi)定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
何必吞黄金,食白玉?
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
步骑随从分列两旁。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?

注释
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。
(2)大(tài)庙:即太庙,天子或诸侯国国君的祖庙。
(7)官应老病休:官倒是因为年老多病而被罢退。应,认为是、是。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
(67)於邑(wūyè):同"呜咽",低声哭泣。
⑺月盛:月满之时。
6.薠(fán):一种近水生的秋草。骋望:纵目而望。
①迢递:遥远貌。三巴:指巴郡、巴东、巴西,在今四川东部。
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。

赏析

  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的(zhang de)前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日(jiang ri)常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收(he shou)获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相(hu xiang)照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

王伊( 金朝 )

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简 介

王伊 王伊(一八三八—一九零八),字影石,号聘三,晚号蜕存,常熟人。诸生,学者,家塾教师,在三峰寺讲学三十余年。学识赅博,经史子集、诸子百家、志乘掌故及释藏经典,无不贯通。有《小墙东斋文钞》、《小墙东斋诗钞》等。

深院 / 虢寻翠

两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
"寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。
请君吟啸之,正气庶不讹。"
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 碧辛亥

此道与日月,同光无尽时。"
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。


鹧鸪 / 长孙爱敏

酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
高歌返故室,自罔非所欣。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 百里兴业

不读关雎篇,安知后妃德。"
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"


金凤钩·送春 / 南门春峰

枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.


即事三首 / 闾丘艳丽

新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"


浮萍篇 / 费莫嫚

天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
璧充传国玺,圭用祈太折。千寻豫樟干,九万大鹏歇。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。


杨柳枝五首·其二 / 司马玄黓

此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
如何丱角翁,至死不裹头。


秋夕旅怀 / 富察俊江

襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。


从军北征 / 陈铨坤

"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
南阳公首词,编入新乐录。"