首页 古诗词 木兰花慢·席上送张仲固帅兴元

木兰花慢·席上送张仲固帅兴元

魏晋 / 卢挚

再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元拼音解释:

zai guang zhong xing ye .yi xi cang sheng you .shen zhong zheng wei ci .qun dao he yan liu ..
hu wei ke guan sai .dao yi jiu shuai bao .qi zi yi he ren .dan sha fu qian nuo .
lan pei sun jiang ji .wang ji ou fu lai .yuan qing yun sao ya .du li yi chen ai .
ju ran liu he wai .kuang zai tian di de .tian di qie bu yan .shi ren lang xuan xuan .
.nan ji lao ren zi you xing .bei shan yi wen shui le ming .zheng jun yi qu du song ju .
xian dao ju hua li .yi liu jiang shui bin .gong men zhe wu shi .shang di neng xiang qin .
.lou shang yan tian bing xue sheng .gao jin yan que he xin cheng .bi chuang su wu meng meng shi .
shuang xiu po lai kong bai jie .du lian jiao fei yi shi chun .gao yang jiu tu lian ci shen .
.fu yue xia qing ming .lou chuan guo dong ting .bei feng sui shuang qi .nan dou bi wen xing .
an ming can xue zai .chao man xi yang duo .ji zi liu yi miao .ting zhou shi yi guo ..
han lei guan shan yue .hu jia sai bei tian .bu zhi chang duan meng .kong rao ji shan chuan ..
jiu jiu shen zhong mu .jiao jiao ru gu cheng .zuo jue ying xin er .xiao ran shi chu qing ..
ye ke mao ci xiao .tian jia shu mu di .jiu an shu lan shu .xu ru gu xiang xie .
fang tong qi li lu .geng sui wu hu xin .jie li chao jiang xi .chan yuan gu zhi jin .
xing chan bao xiao jin pan tuo .ye qi tian si chao tian he .chan qiang ying huo bu gan dong .
huan fu bian zhou gui wu hu .han jia ce xi ming yang jiu .qi yi yi xian zai lin sou .
you jun shang shao nian .san ling dong fang qi .yi guo xiao dan yang .ying zhi bai cheng gui ..
xi niao tou hui deng .shan chan bao gan lu .bu zuo jie ying ke .ning zhi she fa yu .

译文及注释

译文
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不(bu)会复生了!
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身(shen)边,这样就更不会忘记他的规谏了。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
一旦天子垂顾,加以佛(fo)拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
  天下的祸(huo)患(huan),最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然(ran)后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别(bie)人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛(pan)乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
傍晚去放牛,赶牛过村落。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。

注释
俯仰:这里为环顾的意思。
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
5、雨泽下注:雨水往下倾泻。下,往下。雨泽:雨水。
⑻水陆罗八珍:水产路产的各种美食。
⑻渚:小洲,水中小块陆地。
266、及:趁着。
(69)少:稍微。
足:一作“立”。冥搜:即探幽。

赏析

  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人(shi ren)早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时(zhi shi),自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能(geng neng)表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

卢挚( 魏晋 )

收录诗词 (6817)
简 介

卢挚 卢挚(1242-1314),字处道,一字莘老;号疏斋,又号蒿翁。元代涿郡(今河北省涿县)人。至元5年(1268)进士,任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名,世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。着有《疏斋集》(已佚)《文心选诀》《文章宗旨》,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣,有的写诗酒生活,而较多的是“怀古”,抒发对故国的怀念。今人有《卢疏斋集辑存》,《全元散曲》录存其小令。

三台令·不寐倦长更 / 上官万华

及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"


武陵春·人道有情须有梦 / 钟离阏逢

"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 壬亥

比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 钦甲辰

北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。


放言五首·其五 / 鲜于海旺

莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。


沁园春·丁巳重阳前 / 万俟乙丑

壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。


南歌子·倭堕低梳髻 / 虢谷巧

百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。


外戚世家序 / 左丘永军

口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。


青玉案·元夕 / 乌孙军强

君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"


好事近·夜起倚危楼 / 针敏才

燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。