译文
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
倚着玉柱畅饮,欣赏那(na)深秋景色。
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出(chu)的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓(man),遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
昨天(tian)晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿(yuan)在此至死而终。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
他说“应该努力上天下地,去寻求(qiu)意气相投的同道。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
注释
(70)皁:同“槽”。
草具:粗劣的食物。
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
⑷寒砧(zhēn):指捣衣声。砧,捣衣用的垫石。古代妇女缝制衣服前,先要将衣料捣过。为赶制寒衣妇女每于秋夜捣衣,故古诗常以捣衣声寄思妇念远之情。木叶:树叶。
蛮素:指歌舞姬。
枳:一种灌木类植物,果实小而苦。也叫【枸橘】,果实酸苦。
⑻王逸少:王羲之(303—379),字逸少,琅邪临沂(今属山东)人,东晋书法家。出身贵族,官至右军将军、会稽内史,世称王右军。其书法俊逸遒劲,独创圆转流利的风格,擅长隶、草、正、行各体,被奉为“书圣”。张伯英:张芝,字伯英,弘农(今河南灵宝县)人,善草书。他继承传统,精于草书技巧。凡是家中衣帛,他必定拿来练习书法。临池学习书法,池水全被染成墨色。韦仲将称他为草圣。
⑺扬雄,西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。