记承天寺夜游 / 记承天夜游
暂随凫伯纵闲游，饮鹿因过翠水头。
"玉堂帘外独迟迟，明月初沉勘契时。
竹溪深处猿同宿，松阁秋来客共登。
"无人袭仙隐，石室闭空山。避烧猿犹到，随云鹤不还。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态，偏依杨柳挠离情。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱，吟得寒缸短焰终。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事，火爇蓬根有去程。
桓桓其珪，衮衮其服。入作三孤，国人是福。"
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭，吴江钓忆锦鳞肥。
"一阳生后阴飙竭，湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色，
记承天寺夜游 / 记承天夜游拼音解释:
zan sui fu bo zong xian you .yin lu yin guo cui shui tou .
.yu tang lian wai du chi chi .ming yue chu chen kan qi shi .
zhu xi shen chu yuan tong su .song ge qiu lai ke gong deng .
.wu ren xi xian yin .shi shi bi kong shan .bi shao yuan you dao .sui yun he bu huan .
chou dao jiang shan ting yi sheng .bu bang guan xian ju zui tai .pian yi yang liu nao li qing .
xie lian ning xu meng hun tong .chou cheng lv bin qian si luan .yin de han gang duan yan zhong .
san nian shen yi mi xian sheng .chen qi bin se fei qian shi .huo ruo peng gen you qu cheng .
huan huan qi gui .gun gun qi fu .ru zuo san gu .guo ren shi fu ..
bu suan shan chuan qu lu wei .qin shu meng chou huang niao zhuan .wu jiang diao yi jin lin fei .
.yi yang sheng hou yin biao jie .hu shang ceng bing kan zhe shi .yun mu shan yao dang dian se .
译文及注释
译文
帝尧不告诉舜父，二妃如何与(yu)舜成亲？
滚滚黄河水包围着长安，河上秋风阵阵，有(you)几行(xing)大雁飞过。
从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
深秋时节，梧桐树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂(chui)帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
肌肉丰满骨骼纤细，舞姿和谐令人神怡心旷。
人从出生到逝去，都要经历人世间的(de)这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常(chang)常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要与职位相符合”的话教导我，正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符，本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表现得更厉害。
我独自在旅馆里躺着，寒冷(leng)的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
窗外，雨打芭蕉的点滴声，使我记起了当初的情景，让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信，看着那写满相思情意的书笺，便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
仿佛一位仙女，雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧，在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧，一阵凉意把我从睡梦中惊醒，我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风，友人便送来一盆碧绿的水仙，这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新，似乎凌波走过很远的水路，尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影，淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅，也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边，忽儿又移放靠着精美的绣枕，以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样，对你格外喜爱关心，在清华池馆畔里与你朝夕相守，为你把酒言欢。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶，落红轻扬。野渡无人舟自横，两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远，人影不见。
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉(yu)楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
注释
28.欿傺（kan3 chi4砍赤）：王逸《楚辞章句》："楚人谓住曰傺也。"《文选》"欿傺"作"坎傺",吕延济注："陷止也。"谓草木繁盛的景象停止。
睇：凝视。
（160）“陛下”以下连起来讲就是：如果您知道了修道的有害无益，那么，臣子的转变，百姓的学样，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政。
下陈，堂下，后室。
9、夜阑：夜深。
赏析
此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样，讲究典雅庄重，但由此也产生弊端，难免有些刻板乏味（当然也有好的句子，如“约軝错衡，八鸾鸧鸧”等）。在韵律安排上，此诗倒很有特色，三换韵脚，先用鱼部韵，再用耕部韵，最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多，从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句，连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵，音调非常铿锵和谐，其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴，诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面，衬托出女主人公悲惨的命运，有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人(yu ren)。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严(yan)，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的(li de)议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱(xi ai)昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心(de xin)情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴，诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面，衬托出女主人公悲惨的命运，有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人(yu ren)。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严(yan)，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的(li de)议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱(xi ai)昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心(de xin)情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
创作背景
805年（永贞元年）4月，宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。5月，王叔文被削翰林学士一职。7月，宦官，大臣请太子监国。同月，王叔文因母丧回家守丧。八月五日，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯，史称“永贞内禅”。李纯即位，即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日，贬王叔文为渝州司户，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败，前后共180多天。
易宗涒( 唐代 )
收录诗词 (4886) 首
简 介
易宗涒 （1682—?）湖南湘乡人，字公申，号实庵。易贞言次子。少好学，博极群书，与兄易宗瀛有机、云之誉。干隆间举博学鸿词科，名噪京师。年逾九十卒。有《五经辨疑》、《四书绎注》、《岸亭偶谈》、《丰霞楼诗文集》等。
读山海经十三首·其十二
"辛勤同失意，迢递独还家。落日江边笛，残春岛上花。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。
公子樽前流远思，不知何处客程赊。"
"鲸鬣翻腾四海波，始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策，
"百尺江上起，东风吹酒香。行人落帆上，远树涵残阳。
为说明年今日事，晋廷新拜黑头公。"
"残星残月一声钟，谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦，
金鞭遥指玉清路，龙影马嘶归五云。
章台夜思
不劳世路更相猜，忍到须休惜得材。
"东西南北人，高迹自相亲。天下已归汉，山中犹避秦。
妾有一觥云母酒，请君终宴莫推辞。
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗，橘洲风浪半浮花。
"偶得湖中趣，都忘陇坻愁。边声风下雁，楚思浪移舟。
澄如玉髓洁，泛若金精鲜。颜色半带乳，气味全和铅。
"何年劚到城，满国响高名。半寺阴常匝，邻坊景亦清。
交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。
奉送严公入朝十韵
石怪长栖鹤，云闲若有仙。鼎湖看不见，零落数枝莲。"
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。
"草堂书一架，苔径竹千竿。难世投谁是，清贫且自安。
暝雪细声积，晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗，曾共食江鱼。"
水风暗入古山叶，吹断步虚清磬音。
"一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
一夫若有德，千古称其英。陶潜虽理邑，崔烈徒台衡。
"官从谏署清，暂去佐戎旌。朝客多相恋，吟僧欲伴行。
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
欲起九原看一遍，秦淮声急日西斜。"
"相访一程云，云深路仅分。啸台随日辨，樵斧带风闻。
若使许攸财用足，山河争得属曹家。"
"至人随化往，遗路自堪伤。白塔收真骨，青山闭影堂。
避暑最须从朴野，葛巾筠席更相当。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦，近无书信更堪忧。
应笑樟亭旧同舍，九州无验满炉灰。"
"戍楼鸣画角，寒露滴金枪。细引云成阵，高催雁着行。
咏燕 / 归燕诗
"莫言白雪少人听，高调都难称俗情。
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢，静街调马任奚奴。
龙节坐持兵十万，可怜三蜀尽无忧。"
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆，未必馀才解是非。
药鼎高低铸，云庵早晚苫。胡麻如重寄，从诮我无厌。"
相对无言尽几春。晴景远山花外暮，云边高盖水边□。
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
"郁林步障昼遮明，一炷浓香养病酲。
酬郭给事
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
但有五云依鹤岭，曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听，
由来相爱只诗僧，怪石长松自得朋。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指，才非玄晏借书书。
决事还须更事酬，清谭妙理一时休。
"天赋识灵草，自然钟野姿。闲来北山下，似与东风期。
是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。
"秦娥一别凤凰台，东入青冥更不回。
思帝乡·花花
惊泉有馀哀，永日谁与度。缅思孤帆影，再往重江路。
岂似小敷春水涨，年年鸾鹤待仙舟。"
"开目不见路，常如夜中行。最贱不自勉，中涂与谁争。
但当乘扁舟，酒翁仍相随。或彻三弄笛，或成数联诗。
君住松江多少日，为尝鲈鲙与莼羹。"
竟日开门无客至，笛声迢递夕阳中。"
八月黄草生，洪涛入云热。危魂没太行，客吊空骨节。
廨宇有幽处，私游无定程。归来闭双关，亦忘枯与荣。
解语花·上元
征鸿辞塞雪，战马识边秋。不共将军语，何因有去留。"
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐，三千宾客珥金貂。
"芸香署里从容步，阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴，
珍重珠玑兼绣段，草玄堂下寄扬雄。
"一子落天上，生此青璧枝。欻从山之幽，劚断云根移。
在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。
遇险必伸足，逢诛将引脰。既正北极尊，遂治众星谬。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
应是易迁明月好，玉皇留看舞双成。"
戏日鱼呈腹，翘滩鹭并肩。棋寻盘石净，酒傍野花妍。
"树凉清岛寺，虚阁敞禅扉。四面闲云入，中流独鸟归。
坏堑生鱼沫，颓檐落燕儿。空将绿蕉叶，来往寄闲诗。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。"
"龟为秉灵亡，鱼为弄珠死。心中自有贼，莫怨任公子。
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰，朽骨随头却长肥。
猿窥曾扑泻，鸟蹋经欹仄。度度醒来看，皆如死生隔。"
暮江吟
争得鹧鸪来伴着，不妨还校有心情。"
"江东寒近腊，野寺水天昏。无酒能消夜，随僧早闭门。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见，五侯门外却难逢。
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚，笑指东溟饮兴长。
上国身无主，下第诚可悲。"
"一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。
自此致身绳检外，肯教世路日兢兢。"
可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何。"