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拟古九首

魏晋 / 晁贯之

黑衣神孙披天裳。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,


拟古九首拼音解释:

hei yi shen sun pi tian shang .
ou yong zhi cheng qiu ya he .liang mei wei bi sheng hong xiao ..
nong xin you dao qing chun zai .xiu kan fei peng shi jing zhong ..
su fa xian yi zhen .huang hua an dai ren .qie ying xie xia jia .mang ju jiu zhu lin ..
kua fu yi he yu .jing zou xian zi pi .yin gan xian chi shui .zhe jin fu sang zhi .
.hong yan tang xiu dao bu shu .gao fan gong zai xing he ju .bei jing sang luan li dan feng .
san shan qi wang hai .ba yue yu guan tao .ji ri xi ling lu .ying feng xie fa cao ..
biao xing yin shi .shen da ming chao .xiang ying qi fu .chu fu gan yao .feng yang xian guan .
.zhu .feng chui qing su su .ling dong ye bu diao .jing chun zi bu shu .
lue wen xian sheng zhen jia zi .zhi yan di zi shi liu an ..
you lu ru fei chu .wu ji si lu shen .qiao fu ke neng jie .ye ci fei guang yin ..
zi huang dian qian wu se lin .hu ran che duan huang jin suo .wu hu da lang ru yin shan .
ji deng yu chen ting .su su yang zi xuan .gan wen long han mo .ru he bi gan kun .
.pao zhi you jiang jiu diao ji .ri can chou hua fei yin shi .ke neng you shi guan xin hou .

译文及注释

译文
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不(bu)动的山,才是真山。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过(guo)天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
  晋国(guo)献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
  船离开洪泽湖岸(an)边,到了淮河后心情就变得很不好(hao)。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师(shi)。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般(ban)小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?

注释
盖:连词。连接上一句或上一段,表示原因。
金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。
成立: 成人自立
12.下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外事。这里借此指专心读书。
①先师:对孔子的尊称。遗训:留下的教诲。忧道不忧贫:这是《论语·卫灵公》中孔子的话:“子曰:君子忧道不优贫。”这两句是说孔子有遗训:君子只忧愁治国之道不得行,不忧愁自己生活的贫困。

赏析

  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家(jia)”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精(zi jing)神状态的写照。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了(xia liao)“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露(ke lu),但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

晁贯之( 魏晋 )

收录诗词 (1531)
简 介

晁贯之 宋济州巨野人,字季一。尝官检讨、监察御史。嗜墨,精究和胶之法。有《墨经》。

国风·邶风·绿衣 / 陶听芹

立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。


修身齐家治国平天下 / 丁冰海

陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
贵如许郝,富若田彭。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。


国风·卫风·伯兮 / 那唯枫

陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 宰父建英

山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
三周功就驾云輧。"
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 哈春蕊

仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。


杜蒉扬觯 / 铁甲

"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。


触龙说赵太后 / 夹谷秋亦

努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。


中夜起望西园值月上 / 夏侯谷枫

"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,


好事近·分手柳花天 / 司马开心

盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
有人问我修行法,只种心田养此身。


题小松 / 完颜玉丹

"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"