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湘月·天风吹我

五代 / 释保暹

君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。


湘月·天风吹我拼音解释:

jun jiao fa zhi yan .da sheng wu xiu shi .jun jiao ku gu hen .bu ken fu tun bei .
.zao wen sheng jia man jing cheng .tou bai jiang hu fang kuang qing .jiang yi zi chuan xin zhu yi .
.sha qi bu zai bian .lin ran zhong guo qiu .dao xian bu zai shan .ping di you cui zhou .
guai shi diao chu tai hu di .zhu shu yi zi tian tai jian .chong lan ying feng lv fan yan .
.zhou yuan xiong wu yi .nian gao jian yi shuai .xing qing feng jiu zai .jin li shang lou zhi .
shen xian wang jian bu de dao .que zhu hui feng he chu gui ..
bei di jiao qin chang yin ling .zao jiang xuan bin dao jing hua ..
rui qi liu bu jin .rui xian he xiong liao .shi zhi wang xing se .zhong yi yi li zhao .
he yi san chuan zhi .huan hu bai xing zhan .lv you pi hu yong .qing zhi feng huang xian .
.deng jin yu bu jin .zhu ren ting qi you .liu zhi xing ying shu .lan ye lu hua fu .
.han shan bai yun li .fa lv zi zhao xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
huang chen man mian chang xu zhan .bai fa sheng tou wei de gui ..
.ou xun huang xi ri yu mei .zao mei wei jin shan ying fa .
bei di jiao qin chang yin ling .zao jiang xuan bin dao jing hua ..
.mai long he feng chui shu zhi .shang shan yi ke chu guan shi .shen wu ju shu qi chang wan .
ba shui lou chuan du .ying men xi liu kai .jiang jun chi bai ma .hao yan cheng xiong cai .

译文及注释

译文
  我(wo)所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳(dai)瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平(ping)坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
听说岭南太(tai)守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明(ming)丽的彩霞。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。

注释
作作索索:老鼠活动的声音。(拟声词)
⒀沙棠:植物名,果味像李子。
影娥池:池名。《三辅黄图》谓:汉武帝于望鹄台西建俯月台,台下穿池,月影入池中,使宫人乘舟弄月影,因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”
8.襄公:
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。

赏析

  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交(you jiao)代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美(de mei)好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅(bu jin)在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手(she shou)了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

释保暹( 五代 )

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简 介

释保暹 释保暹,字希白,金华(今属浙江)人。普惠院僧。真宗景德初直昭文馆,九僧之一(《清波杂志》卷一一)。有《处囊诀》一卷(元吴师道《敬乡录》卷一四),已佚。今录诗二十五首。

江上值水如海势聊短述 / 纳喇杏花

延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,


南柯子·十里青山远 / 汪乙

病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 单于高山

山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 宿午

新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"


夜宴左氏庄 / 威鸿畅

"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。


始安秋日 / 颛孙雨涵

"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
寄言迁金子,知余歌者劳。"
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"


暑旱苦热 / 何宏远

奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
莫说樱桃花已发,今年不作看花人。"


柳梢青·春感 / 第五宁

字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。


饮酒·十一 / 仲孙仙仙

除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。


山寺题壁 / 禹著雍

浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,