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金缕曲·赠梁汾

南北朝 / 王琚

翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。


金缕曲·赠梁汾拼音解释:

han lin ming you su .mo ke xing wu wei .jin ye wen xing dong .wu chai zui bu gui ..
.yi xin qiu miao dao .ji sui hou zhen shi .dan zao jin he zai .bai yun wu ding qi .
.xian kan qiu shui xin wu shi .wo dui han song shou zi zai .lu yue gao seng liu ji bie .
jiu qiu qi shui jia .da xia qing yi fu .jun chen ge you fen .guan ge ben shi xu .
.du he sheng ai yu cui zhe .sha tou yi dian liu can xue .san shan lv ban neng yuan xiang .
.jie yan chao shang qing .lv jing kai zi xia .huang huang zi wei jun .zuo you jie ling e .
tian di zi ying feng yu lai .liu fang han tiao qiu yi lao .yan yao gu yi mu kong hui .
ji ying wei bao rou .ce chi sui ren fei .gao sheng kua an ma .you si you bing er .
gong san xi he li .shui cha jia zi chao .cang bo fu zhong xin .yi yu bian ou yao .
wen yuan duo bing hou .zhong san jiu jiao shu .piao bo ai xiang jian .ping sheng yi you yu .
bu shi wu xiong di .qi ru you bie li .ba shan chun se jing .bei wang zhuan wei yi .
xun ye pin kan jing .xing cang du yi lou .shi wei si bao zhu .shuai xie bu neng xiu ..
liang sheng chi li lu qi lie .san sheng bai yuan bi tuo jia .zheng nv chu can zhang ren shi .
shi nian ying yao er .wan li xia qiao yu .yang zi yan tou ge .zou sheng xi ye ju .
hao shi wu zhong yin .reng wei luo xia yin .wei guan chao fu xi .qian qiang yi he xin ..
.ji feng chui chen an he xian .xing zi ge shou bu xiang jian .hu cheng cheng nan yi kai yan .
.zai lin fei bi shi .shou zhuo zi li qun .ruo yu xie feng shui .qiong chou yi dian fen .
.qi jian xi lou yue .yi yi xiang pu xie .dong yao sheng qian lang .ming mie zhao han sha .
.xi shu dong bu xue .chun nong shang ao ao .shang tian hui ai juan .zhu xia yun yu tao .
yan you zi yan shuang tong fang .jiao jiao long xing he bian hua .zhuo li tian gu sen kai zhang .

译文及注释

译文
怀乡之梦入夜屡惊。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的(de)白云叠叠重重。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归(gui)来。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿(er)哼唱。如今我又到旧日街(jie)巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
无可找寻的
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停(ting)止(zhi)。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
月色如霜(shuang),所以霜飞无从(cong)觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心(xin)中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。

注释
55.拾翠:拾取翠鸟的羽毛。相问:赠送礼物,以示情意。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之顺之,杂佩以问之。”
5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。
[114]“揽騑辔”二句:当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。騑(fēi),车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车之马。辔,马缰绳。抗策,犹举鞭。盘桓,徘徊不进貌。
②平明:拂晓。
凭陵:仗势侵凌。
沮洳场:低下阴湿的地方。
是中:这中间。

赏析

  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人(gu ren)相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左(wei zuo)拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而(kong er)上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首(yi shou)云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极(xiao ji),但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受(yu shou)到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

王琚( 南北朝 )

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简 介

王琚 王琚(656~746年),怀州河内(今河南沁阳市)人,唐玄宗朝大臣。少孤而聪敏,颇有才略,好玄象合炼之学。与李隆基交好,参与先天政变之后,眷委特异,参豫大政,拜银青光禄大夫、户部尚书,晋封赵国公,食实封五百户,时号内宰相。后以谗见疏,出仕外郡,终为李林甫所构陷,自缢而卒。宝应元年,赠太子少保。着有《射经》,《全唐诗》中收录四首诗。

水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 那拉甲申

夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"


渡汉江 / 殷恨蝶

在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 太史小柳

夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
纵能有相招,岂暇来山林。"


浣溪沙·杨花 / 过雪

筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。


瑞鹧鸪·观潮 / 章佳醉曼

"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
明日又分首,风涛还眇然。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。


滁州西涧 / 锺离建伟

时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。


醉太平·堂堂大元 / 衷壬寅

"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。


春日杂咏 / 束庆平

"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"


秋登宣城谢脁北楼 / 左丘念之

"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
一章三韵十二句)
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"


葛屦 / 第五采菡

诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,