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踏歌词四首·其三

先秦 / 归淑芬

"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
众病婴公干,群忧集孝璋。惭将多误曲,今日献周郎。"
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
老夫已七十,不作多时别。"
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。


踏歌词四首·其三拼音解释:

.hua luo shen gong ying yi bei .shang yang gong nv duan chang shi .
jing jian yan ning zhu .xian ting ye zhui tong .yu hu si dong che .qiong shu yi cong long .
zhong bing ying gong gan .qun you ji xiao zhang .can jiang duo wu qu .jin ri xian zhou lang ..
.feng chuan hua ge kong zhi xiao .yu shi jiang cheng bu jian chun .
mi zhe de dao lu .ni zhe yu zhou hang .guo feng ren yi bian .shan ze zeng hui guang .
yi xi qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
ri nuan xiang jie zhou ke yi .yu shu long yan zhi que guan .shi qu liu shui feng huang chi .
xiu hu chao mian qi .kai lian man di hua .chun feng jie ren yi .yu luo qie xi jia .
fu zi zhi qian xun .tian ze zhi ye xin .yu yi bu cai shou .fei zhi mian fu jin ..
he xin geng he yang chun zou .kuang fu qiu feng wen zhan pi ..
.jia jie zai yang shu .zhi huan chao ye tong .en sui qian zhong qia .qing shu wu jia feng .
.han xiang reng pei yu .yi ru jing zhong xing .jin shi sui cheng xing .bian zhou bu ji cheng .
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he xin gua ru guan ..
man sheng liu di .he qing ge xie .zhi yang wu xuan .qi le duo xie .jing gai sa da .
ying men dang wei shu .ge chui man zhao yang .yuan jin tu shang mu .qing hui ai zi chang ..
qing xi shui zhao yin .bai fa zi xiang dai .wei yu jian di song .yi yi se bu gai ..
.hua guan chi jia bin .feng ying shu jing xin .jin yan kai jiang zhang .yu pei xia zhu lun .
lao fu yi qi shi .bu zuo duo shi bie ..
.xiu hu sha chuang bei li shen .xiang feng an dong feng huang zan .zu xun chang zai jia ren shou .

译文及注释

译文
  臣子听说(shuo)忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过(guo)是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的(de)义气,以至感动上(shang)天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭(zhao)王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
晚上还可以娱乐一场。
人各有(you)命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够(gou)说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
小伙子们真强壮。

注释
⑷还家:回家。《后汉书·臧洪传》:“中平末,弃官还家,太守张超请为功曹。”
其人:他家里的人。
106、周容:苟合取容,指以求容媚为常法。
[5]虹梁水陌:拱桥和湖堤。
(67)俱发:和回纥兵一起出击。
①进之:让他进来。曩者:刚才。
⒀风吹雨:一作“风雨吹”。
迈:远行,前进。引迈:启程。

赏析

  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具(ji ju)春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏(huang hun),又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感(de gan)觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死(ji si)后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

归淑芬( 先秦 )

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简 介

归淑芬 明浙江嘉兴人,字素英,号静斋。能词,有《静斋诗馀》。

生查子·关山魂梦长 / 通辛巳

沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"


小桃红·胖妓 / 颛孙广君

"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 鲜于柳

时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
常侍传花诏,偏裨问羽觞。岂令南岘首,千载播馀芳。"
城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 铁南蓉

御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
废塔巢双鹤,长波漾白鸥。关山明月到,怆恻十年游。"
何况异形容,安须与尔悲。"
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,


春远 / 春运 / 诸葛上章

泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
德士名难避,风流学济颠。礼罗加璧至,荐鹗与云连。
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;


小雅·黄鸟 / 拓跋春红

始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
"钟声清禁才应彻,漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏,
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 佟佳玉杰

莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。"
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。


鵩鸟赋 / 欧阳爱宝

烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
"鼎铉昔云忝,西南分主忧。烟尘开僰道,旌节护蛮陬。
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"


闺怨二首·其一 / 悉环

言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
"登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"


疏影·咏荷叶 / 狐妙妙

贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,