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高阳台·落梅

唐代 / 王扬英

袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
如何巢与由,天子不知臣。"
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
"焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。


高阳台·落梅拼音解释:

niao niao yan guang bu kan jian .bo shan chui yun long nao xiang .tong hu di chou geng lou chang .
jin chao cu zhen wei jun zou .bu xiang su liu chuan ci xin ..
ru he chao yu you .tian zi bu zhi chen ..
ye ban gao lou shen zui shi .wan li ta qiao luan shan xiang ..
xiang yan peng ri zai gao lou .san chao qi zao ying en ze .wan sui sheng chang rao mian liu .
.fen xiang ju yi shi .jin ri jian kong lin .de dao qing nian mu .an chan ai ye shen .
.ri chang gu fu ai wu lu .xi zhu jiao hua xing you yu .sao ke kong chuan cheng xiang fu .
.jia ming wang fu chu .tai xian feng gu shi .wan li shui lian tian .ba jiang mu yun bi .
ye xing mi yao li .song chuang you dao jing .gu ren wei zhu shi .wei wo shu jie ming .
yuan huo wei wei bian .can xing yin yin kan .mao xian zhi wei yi .man qian hen tou nan .
he he fei quan he .yan yan jiao sha shi .si jian zhu rong quan .qi kuang zhu zi zhai .
.bie lai xuan bin gong cheng shuang .yun qi wu xin chu di xiang .
ri ru xin ling bin guan jing .zeng jun xian bu yue ming zhong ..
zuo you han biao shuang .tan yu mu jiao wei .cang sheng xu tai fu .shan zai qi rong gui ..
chen zhuang feng jiu yu .ye meng jian dao zhou .yuan bie chang xiang yi .dang nian mo zhi liu ..
jiang nan meng xia tian .ci zhu sun ru bian .shen qi wei lou ge .wa sheng zuo guan xian .

译文及注释

译文
愁苦使我容颜变老,白发(fa)爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的(de)遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人(ren)(ren),刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育(yu)使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
我真想让掌管春天的神长久做主,
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
须臾(yú)
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
玩书爱白绢,读书非所愿(yuan)。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
到了场下的酒会,就又娇爽(shuang)多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴(chi)恋情意。翻译二
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农(nong)家老夫妻(qi)正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。

注释
15、因循:轻易、随便。王舅《倦寻芳》:“算韶华、又因循过了,清明时候。”用同义。
潺潺:河水缓缓流动的样子。
②灞涘望长安:借用汉末王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”诗意。灞,水名,源出陕西蓝田,流经长安城东。河阳视京县:借用西晋诗人潘岳《河阳县诗》“引领望京室” 诗意。河阳:故城在今河南梦县西。京县:指西晋都城洛阳。两句意为:我怀着眷恋之情,傍晚登上三山,回头眺望都城建康。
92、谇(suì):进谏。
⑥付与:给与,让。
放,放逐。

赏析

  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  第二(er)个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基(zai ji)调上是非常吻(chang wen)和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  “南风(nan feng)之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

王扬英( 唐代 )

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简 介

王扬英 (?—1159)润州丹阳人,字昭祖。徽宗宣和六年进士。初为遂昌主簿,历太常博士、着作郎。累官直秘阁知眉州,在任鼎新校舍,广劝士子学,其地为刻石记功。后除成都路运判,未就,报罢归。

鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 王驾

水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。


九歌·湘夫人 / 蒋佩玉

"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
"太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝,
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,


神童庄有恭 / 陈文龙

未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。


南歌子·扑蕊添黄子 / 陈一松

月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
"凤阙晴钟动,鸡人晓漏长。九重初启钥,三事正称觞。
"大女身为织锦户,名在县家供进簿。长头起样呈作官,
橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"


青溪 / 过青溪水作 / 冯溥

花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,


九日次韵王巩 / 黄铢

开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
锦谷岚烟里,刀州晚照西。旅情方浩荡,蜀魄满林啼。"
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"


送顿起 / 汤金钊

"南宫烟景浓,平视中南峰。官闲似休沐,尽室来相从。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"


祭公谏征犬戎 / 虞堪

巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"


谒金门·秋感 / 浩虚舟

"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。


霜天晓角·梅 / 查深

垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。