首页 古诗词 山坡羊·江山如画

山坡羊·江山如画

明代 / 吴保初

"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。


山坡羊·江山如画拼音解释:

.ruo zhi yan zhong fen .bao su ji jing lu .jiao jiao yang shi yan .men men du wei yu .
.shan lu chu jing ji .wang shi ba gu pi .nong gui cang hai pan .wei jie chi cheng xi .
sang yu qing mu jing .ji quan ying yao cun .can ba li lv yan .mai qiu tian ye xuan .
jin gao you wang xiang .yu ye shang lin zi .fu zhen ji bin guan .wan tong qing zhang mei .
.fa shi dong nan xiu .shi shi hao jia zi .xiao fa shi er nian .song jing e mei li .
zhu yan jun wei lao .bai fa wo xian qiu .zhuang zhi kong cuo tuo .gong ming ruo yun fu .
mu guan hua wei luo .chun cheng yu zan han .weng jian liao gong zhuo .mo shi huan qing lan ..
.chao lai deng zhi chu .bu si yan yang shi .yi xian shu feng wu .ji huai duo suo si .
jin tian jing xi li san guang .tong ting shu xi yan ba huang .de he tian xi li shen bian .
ri ri bei kan shui du liu .yuan you he zeng li mu ling .lu ci kong zi fan han zhou .
xi fan liao wen zui .hui fu jin cheng qin .gui lai jian tian zi .bai jue ci huang jin .
.jian zhong ji fan shou .tian bao wei shi chen .li guan liang du shi .duo yue zhu hou ren .
huan wen wang jia zao .zhu wang yan hun xu .wei jian cao qing qing .bi hu feng shui qu ..
yu sai yi xia kuo .tie guan fang zu xiu .dong du ri yao yao .xi hai ci you you .
.la yue jin zhi hui .liu nian ci xi chu .shi qiao gong sui huo .tie you zuo chun shu .
yu yang yan jiu du .mei nv hua bu ru ..jian .yin chuang za lu ...
.si ri di cheng chun .qing du fu xi chen .ting che xu bang shui .zou le yao jing chen .

译文及注释

译文
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
满城灯火荡漾着一片春烟,
  唉!人(ren)本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留(liu)时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生(sheng)(sheng)。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟(niao)叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
那是羞红的芍药
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。

注释
娟然:美好的样子。
二千石:汉太守官俸二千石
14、金斗:熨斗。
52、九天:古人认为天有九重,故言。
④空濛:细雨迷茫的样子。

赏析

  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说(shuo)了。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长(dao chang)风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  但是,诗中所抒(suo shu)写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗(dui zhang)工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人(wu ren)替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤(xian xian)们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

吴保初( 明代 )

收录诗词 (7488)
简 介

吴保初 (1869—1913)安徽庐江人,字彦复,号君遂。吴长庆子。荫生。官刑部主事,与刚毅争一案,愤而自脱公服出署。弃官后居上海,曾电请西太后归政光绪帝。后以唐才常事牵连,避往日本年余而归。工诗文,与陈衍等相酬和。有《未焚草》、《北山楼诗文集》。

西塍废圃 / 百里冰玉

歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"


自湘东驿遵陆至芦溪 / 申屠士博

久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。


行宫 / 妘暄妍

千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
莫言异舒卷,形音在心耳。"
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,


望江南·燕塞雪 / 佟佳健淳

"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"


幽居初夏 / 路香松

万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。


三垂冈 / 百慧颖

羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 姜春柳

知君不免为苍生。"
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。


瑞龙吟·大石春景 / 泥戊

欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。


一剪梅·舟过吴江 / 稽凤歌

孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。


角弓 / 延金

药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"