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点绛唇·闺思

隋代 / 刘皂

每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
空中敢道不容易。昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
斥去不御惭其花。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。


点绛唇·闺思拼音解释:

mei xing jing jiu chu .que xiang si qian shen .bu gai nan shan se .qi yu shi shi xin ..
ji xu fen xiang wei di zi .yuan jiao nian ji gong chun tong ..
jiong jiong bao hu lian .fei fei lian ji ling .yu lie yu tuo bei .qiu guang xian zhao xing .
hua yi yi han xu .niao yan shang chen yin .qi jun dang ci shi .yu wo zi zhui xun .
.jie er rong ren mo can ran .hu nan di jin bao sheng quan .
gu zi wan hen lai .jia bi er wu yun .jian gui er gui jian .shi ren liang gong ran .
cong lai le shi zeng shi ku .mo fang chuang zhong yuan xiu zhi ..
kong zhong gan dao bu rong yi .zuo ri tong bu tong .yi zi yi .shi wei da tong er xiao yi .
yan shuang dang qun hui .peng duan ma yi zhe .du li zhuan ting ting .xin qi feng huang bie .
chi qu bu yu can qi hua .
.cao sheng long po xia .ya zao cheng die tou .he ren ci cheng li .cheng jiao zai shi liu .
gan you qian xun song .jing wen bai lian gang .mao gong qi shun yu .gao yun zhuang xi huang .
.jiang shang yan xiao han shui qing .wang shi da po lv lin bing .
.tai dian zeng wei gui zhu jia .chun feng chui jin zhu chuang sha .
zi zhai zhi jian e qing yu .mu lan zhan lu xiang wei si .yao cao lin bo se bu ru .
nan nan jian jing lang .yan yu qing qi ju .qi ju keng hao ci .niao que yue ting chu .

译文及注释

译文
夜深时,我走过战场,寒冷的(de)月光映照着白骨。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头(tou),让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长(chang)夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团(tuan)聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现(xian)诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友(you)。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。

注释
③凭仗飞魂招楚些:语出《楚辞·招魂》“魂兮归来,反故居些”。此处意思是像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。
⑶阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》,又名《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗引申谱曲,增添词句,抒写离情别绪。因曲分三段,原诗三反,故称“三叠”。
340、和调度:指调节自己的心态,缓和自己的心情
⑶吴越王妃:指五代吴越王钱俶之妃。吴越王,《新五代史·吴越世家》载,宋兴,吴越王钱俶“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时,俶尝来朝,厚礼遣还国。······太平兴国(宋太宗年号)三年,诏俶来朝,俶举族归于京师,国除”。
8. 治:治理,管理。
(39)定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。
貂裘:貂皮制成的衣裘。

赏析

  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻(er wen);后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下(yi xia)四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  诗从望月联想到意中女(zhong nv)子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明(jiang ming)修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

刘皂( 隋代 )

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简 介

刘皂 刘皂:咸阳(今陕西咸阳市)人,贞元间(785—805)在世,身世无可考。《全唐诗》录存其诗五首。

咏秋兰 / 褚琇

为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。


瑞鹤仙·秋感 / 李湜

血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"


日出行 / 日出入行 / 云水

大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"


周颂·酌 / 蒋中和

"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。


冬日归旧山 / 刘逢源

战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
欲说春心无所似。"
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
中有合欢蕊,池枯难遽呈。凉宵露华重,低徊当月明。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 涂天相

虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 葛郯

吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
远游起重恨,送人念先归。夜集类饥鸟,晨光失相依。
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。


小至 / 王士龙

且将食檗劳,酬之作金刀。"
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。


南柯子·山冥云阴重 / 李世恪

还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。


清江引·春思 / 顾允成

飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
水浊谁能辨真龙。"
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。