首页 古诗词 酹江月·驿中言别友人

酹江月·驿中言别友人

元代 / 蒲寿宬

为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。


酹江月·驿中言别友人拼音解释:

wei bao jin cheng xian zi dao .zai qi chun se hui ji feng .
zhu hua dong geng fa .cheng shi wan reng chui .huan gong yan zhong he .jin chao xia lu chi ..
.yong ri huan yi zhen .liang xiao yi qu gong .shen xian wu wan lv .bi leng you can deng .
.ai jun shi si dong chan xin .shi wo xiu yin dai he yin .
wo ze fan fan jiang .hu jiang chu chu chen .jing chuang shan se shi .qiong bo niao ti xin .
.gong jun fang yi lu .shan ban yu shui tong .ri leng xing ren shao .shi qing gu zhen kong .
he yong shao dan xue zhu yan .nao fei cheng shi jing fei shan .
chan zou bie xie .wu qing jian wei .shang xia xiang yi .gu sheng zhuo shu .ku ku zi zi .
.nong ji jian yun huan .lang yi fen si fa .mi xiang wu ren chu .wan zuo tong xin jie .
qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
qiu feng zeng yi xi you chu .men dui ping hu man bai tao ..
fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng yan yi .
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
zhi you xiao yao hao zhi ji .he xu geng wen dong zhong tian .

译文及注释

译文
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
螯(ao)(áo )
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了(liao),痛恨那些阻止我们(men)的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉(yu)改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  云(yun),是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
她姐字惠芳,面目美如画。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把(ba)它们比作群(qun)鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲(dun)下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
高卷水晶(jing)帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?

注释
(32)天汉:武帝年号。文中指汉朝控制的区域。
35、乱亡:亡国之君。
④织得成:织得出来,织得完。
百馀年间:指从唐王朝开国(618年)到开元末年(741年),有一百多年。未灾变:没有发生过大的灾祸。
芙蕖:即莲花。
⑶江淹诗:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷。”
12、粟(sù):本指小米,也泛指粮食。
12、纳:纳入。

赏析

  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾(de wei)声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃(wo)”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里(xin li)所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦(gui meng)。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷(wu qiong)。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

蒲寿宬( 元代 )

收录诗词 (1161)
简 介

蒲寿宬 名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。

横塘 / 魏晰嗣

莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
(为绿衣少年歌)
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"


于园 / 周晞稷

遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"


南乡子·自古帝王州 / 蔡铠元

"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"


从军行七首·其四 / 傅雱

乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
何意山中人,误报山花发。"
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。


八归·秋江带雨 / 曹仁虎

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。


金城北楼 / 魏裔鲁

策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威


紫芝歌 / 戈牢

今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
欲将辞去兮悲绸缪。"
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 夏子威

时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 金永爵

桑田改变依然在,永作人间出世人。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"


陈元方候袁公 / 董居谊

屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。