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菩萨蛮·七夕

明代 / 钱云

自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
何人采国风,吾欲献此辞。"
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。


菩萨蛮·七夕拼音解释:

zi lian ji mo hui jun xi .you zhuo qian shi bo shi yi .wo yu di mei wen zhi ji .
.shuo feng piao hu yan .can dan dai sha li .chang lin he xiao xiao .qiu cao qi geng bi .
he ren cai guo feng .wu yu xian ci ci ..
you lai zhong yi ren .gan ji shi zong heng .wang fu nian xia zu .yan liu mu ping sheng .
shen zhi yi jie ku .shan yu heng sha da .she shi ge ji fu .pan yuan qu qin ai .
.chou chu gu sai guan .bei ge wei shui chang .ri xing jian gu lao .lei ruo xiang ti jiang .
.li bie chang qian li .xiang feng shu shi nian .ci xin ying bu bian .ta shi yi tu ran .
ji sheng gong lin xiang .zhu ying ge mao ci .zuo xi niu yang jing .fang sun bai lu zi ..
.zhi bao wei wei dai suo qi .yun ling shi pu jing shan chui .du shi hong guang tian zi shi .
.cong shi heng da jiang .ren yan shi diao tai .shui shi xiang chong ji .ci zhong wei xiao hui .
qiao ran zuo wo tian lao xia .er bian yi si wen qing yuan .fan si qian ye feng yu ji .
zhi si you qiao qiao .jun guo su ao ao .she di bei qi yi .fang chuan ling bu cao .
yi qiu chang ku yu .jin ri shi wu yun .shan lu shi chui jiao .na kan chu chu wen ..
nan wang qian shan ru dai se .chou jun ke lu zai qi zhong ..
pi pa men xiang chu tian qiu .jia qi xiao ba zhai zhong jiu .yuan yi xian deng cheng shang lou .
nan shi yi tian ma .you lai wan pi qiang .fu yun lian zhen mei .qiu cao bian shan chang .
xi yu he gu bai di cheng .shen guo hua jian zhan shi hao .zui yu ma shang wang lai qing .
.ku song lao bai xian shan xia .bai di ci tang zhen gu kui .qian ke wu gu zhu shi gao .
.chao ye huan yu hou .gan kun zhen dang zhong .xiang sui wan li ri .zong zuo bai tou weng .

译文及注释

译文
那酒旗飘扬(yang)、锣鼓喧天的热闹景象究竟到(dao)休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
粗看屏风画,不懂敢批评。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝(shi)的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着(zhuo)一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令(ling)人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难(nan)。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
  太阳每(mei)天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”

注释
(41)厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉:以厚礼赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。遗:赠送。
雨潦:下雨形成的地上积水。
久致:许久才制成。襦:短衣。裳:下衣。
⑷剧:游戏。
(5)月涌:月亮倒映,随水流涌。大江:指长江。
黯乡魂:心神因怀念故乡而悲伤。黯,黯然,形容心情忧郁,悲伤。

赏析

  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起(er qi),飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  一二句描绘出一幅昔日(xi ri)汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒(de shu)情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私(wu si)阿兮,览民德焉(de yan)错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
第二首
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言(wu yan)古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

钱云( 明代 )

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简 介

钱云 云号泰窝道人,吴兴人。

古剑篇 / 宝剑篇 / 戊己亥

两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 端木永贵

离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
深浅松月间,幽人自登历。"
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。


秋登巴陵望洞庭 / 衡从筠

回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"


寒食上冢 / 仲孙春景

君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
何人采国风,吾欲献此辞。"
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。


咏秋江 / 佟佳丽红

干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
支离委绝同死灰。"
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。


一剪梅·怀旧 / 丙凡巧

即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"


臧哀伯谏纳郜鼎 / 漆雕国强

"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"


秋莲 / 梁丘忆灵

"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。


乌衣巷 / 磨彩娟

他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"


清商怨·葭萌驿作 / 屈己未

龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。