咏煤炭
"五色惊彩凤，千里象骢威。（《张侍御孩子》）。
（《题漳浦驿》。《方舆胜览》）"
乡信为凭谁寄去，汀洲燕雁渐来多。"
"柔桑锦臆雉，相送到烟霞。独隐空山里，闲门几树花。
理析寰中妙，儒为席上珍。笑言成月旦，风韵挹天真。
迟亦好；宜远听，宜近听。左手低，右手举，
每度报朝愁入阁，在先教示小千牛。
轩窗韵虚籁，兰雪怀幽音。珠露销暑气，玉徽结遐心。
"海榴殷色透帘栊，看盛看衰意欲同。
咏题官舍内，赋韵僧房前。公登略彴桥，况榜龙fp船。
双燕频惊梦，三桃竞报春。相思寂不语，珠泪洒红巾。
咏煤炭拼音解释:
.wu se jing cai feng .qian li xiang cong wei ...zhang shi yu hai zi ...
..ti zhang pu yi ...fang yu sheng lan ...
xiang xin wei ping shui ji qu .ting zhou yan yan jian lai duo ..
.rou sang jin yi zhi .xiang song dao yan xia .du yin kong shan li .xian men ji shu hua .
li xi huan zhong miao .ru wei xi shang zhen .xiao yan cheng yue dan .feng yun yi tian zhen .
chi yi hao .yi yuan ting .yi jin ting .zuo shou di .you shou ju .
mei du bao chao chou ru ge .zai xian jiao shi xiao qian niu .
xuan chuang yun xu lai .lan xue huai you yin .zhu lu xiao shu qi .yu hui jie xia xin .
.hai liu yin se tou lian long .kan sheng kan shuai yi yu tong .
yong ti guan she nei .fu yun seng fang qian .gong deng lue zhuo qiao .kuang bang long fpchuan .
shuang yan pin jing meng .san tao jing bao chun .xiang si ji bu yu .zhu lei sa hong jin .
译文及注释
译文
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
昔日石人何在，空余荒草野径。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安(an)禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？
透过窗子(zi)看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着(zhuo)瑶琴。
我现在隐居在渔民屠夫之间，你要玉与石分清。
黄昏时登楼而望，只见杏花在微寒中开(kai)放，一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来，两行大雁北飞，远处传来断断续续的号角声。
山色葱茏，烟水渺茫，大小二孤山，耸立江水中央。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南(nan)山映入眼帘。
自古以来，从来如此(ci)。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了(liao)夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床(chuang)登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
夜凉如水，又怎样度过这深秋的夜晚？
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
三年过去，庭院里的菊花依旧在重阳盛开，可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒，只能对着故乡的菊花把盏，极目远眺，远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒，大雁结队南迁。重阳之时独自登高，心中感慨(kai)万千。放眼望去都是陌生的景物，惟独看不到故乡的踪影。
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。
注释
54.令：让（他）。“令”后省略兼语“之”，指舒祺。
〔18〕长句：指七言诗。
⑴羽翼摧残：鸟儿的翅膀被折断。
（30）禁省：官内。
得公之心：了解养猴老人的心思。
2.辛幼安：辛弃疾，字幼安，淳熙十五年（1188年）末，辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与陈亮，因作此词相和。
赏析
诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等，而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映，显现出散花楼的高雅别致，宏伟壮观。“金窗夹绣户，珠箔悬银钩”，这两句诗对仗修辞手法的运用，把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地(di)描绘出来。“飞梯绿云中，极目散我忧”，全诗仅有这两句不合格律，如果去掉这两句，此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要，可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面，后句写出了诗人的快意之感，这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如按通常章法，应首先点出汨罗江名，然后形容江上景色，但这样语意虽然顺畅，却容易平淡无奇，流于一般写景。这里诗人运用倒装句法，突出了江景：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间(xiang jian)，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
（一）按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主，但他们是父子两代，一前一后不容含混，因之全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例，用诗的开头第一句，但也很好体现出周武王的功业是由其父周(fu zhou)文王奠定基础的。
全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗，也就是同意韩氏的观点。叙议相兼，在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说：“生硬中饶有古意，甚似昌黎而清新过之。
《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言，是对武王之灵的宣誓，又是对诸侯的政策交代，真诚而不乏严厉，严厉而不失风度，周公也借此扯满了摄政的风帆。
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于(guo yu)沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。其实他何曾自得闲适，在同诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
这首诗描写真州景物风情，表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如按通常章法，应首先点出汨罗江名，然后形容江上景色，但这样语意虽然顺畅，却容易平淡无奇，流于一般写景。这里诗人运用倒装句法，突出了江景：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间(xiang jian)，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
（一）按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主，但他们是父子两代，一前一后不容含混，因之全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例，用诗的开头第一句，但也很好体现出周武王的功业是由其父周(fu zhou)文王奠定基础的。
全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗，也就是同意韩氏的观点。叙议相兼，在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说：“生硬中饶有古意，甚似昌黎而清新过之。
《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言，是对武王之灵的宣誓，又是对诸侯的政策交代，真诚而不乏严厉，严厉而不失风度，周公也借此扯满了摄政的风帆。
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于(guo yu)沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。其实他何曾自得闲适，在同诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
这首诗描写真州景物风情，表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
创作背景
唐玄宗开元二十五年（737年），河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光，感受到了艰苦的军中生活，诗情勃发，留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。
江州重别薛六柳八二员外
"世故相逢各未闲，百年多在别离间。
"寂寞一怅望，秋风山景清。此中惟草色，翻意见人行。
真性知无住，微言欲望回。竹风清磬晚，归策步苍苔。"
广陵行路风尘合，城郭新秋砧杵多。"
晚雷期稔岁，重雾报晴天。若问幽人意，思齐沮溺贤。"
顾身悲欲老，戒子力为儒。明日公西去，烟霞复作徒。"
"旧住衡山曾夜归，见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早，
借问山僧好风景，看花携酒几人行。"
秋夜长
眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮，大指调弦中指拨。
丽景浮丹阙，晴光拥紫宸。不知幽远地，今日几枝新。"
应为芬芳比君子。"
欣欣还切切，又二千里别。楚笔防寄书，蜀茶忧远热。
云月孤鸿晚，关山几路愁。年年不得意，零落对沧洲。"
为儒不解从戎事，花落春深闻鼓鼙。"
散下渚田中，隐见菰蒲里。哀鸣自相应，欲作凌风起。
再游玄都观
缄此贻君泪如雨。"
累歇日已没，始到茅堂边。见客不问谁，礼质无周旋。
逢风燕不定，值石波先叠。楼见远公庐，船经徐稚业。
"孤号秋阁阴，韦令在时禽。觅伴海山黑，思乡橘柚深。
寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识，发短耳长谁独存。
向此隐来经几载，如今已是汉家朝。"
"江平芦荻齐，五两贴樯低。绕郭覆晴雪，满船闻曙鸡。
红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家，
陈遗至孝
"孤舟上水过湘沅，桂岭南枝花正繁。
"相传五部学，更有一人成。此日灵山去，何方半座迎。
流年看共老，衔酒发中悲。良会应难再，晨鸡自有期。"
霜潭浮紫菜，雪栈绕青山。当似遗民去，柴桑政自闲。"
巴路缘云出，蛮乡入洞深。信回人自老，梦到月应沈。
"片石丛花画不如，庇身三径岂吾庐。
且向东山为外臣，诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者，
龙在形难掩，人来胆易呈。升台宜远照，开匣乍藏明。
念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶，封裹香深笑海苔。
"不食非关药，天生是女仙。见人还起拜，留伴亦开田。
价数千金贵，形相两眼疼。自知颜色好，愁被彩光凌。"
他日相思梦巫峡，莫教云雨晦阳台。"
"桂枝家共折，鸡树代相传。忝向鸾台下，仍看雁影连。
"依佛不违亲，高堂与寺邻。问安双树晓，求膳一僧贫。
"昔年居汉水，日醉习家池。道胜迹常在，名高身不知。
"桐竹离披晓，凉风似故园。惊秋对旭日，感物坐前轩。
梦后寄欧阳永叔
叱我问中寿，教人祈上升。楼居五云里，几与武皇登。"
高缁寂寂不相问，醉客无端入定来。"
广陵行路风尘合，城郭新秋砧杵多。"
"盛宴倾黄菊，殊私降紫泥。月营开射圃，霜旆拂晴霓。
恩洽因时令，风和比化原。自惭同草木，无以答干坤。"
重露湿苍苔，明灯照黄叶。故交一不见，素发何稠叠。"
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。
射策本何功，名登绛帐中。遂矜丘室重，不料阮途穷。
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇。"
今日登临唯有泪，不知风景在何山。"
"泊舟古城下，高阁快登眺。大江会彭蠡，群峰豁玄峤。
欲令孤月掩，从遣半心疑。纵使逢人见，犹胜自见悲。"
"汉阳云树清无极，蜀国风烟思不堪。
日送残花晚，风过御苑清。郊原浮麦气，池沼发荷英。
"谁人不谴谪，君去独堪伤。长子家无弟，慈亲老在堂。
孤云随浦口，几日到山阴。遥想兰亭下，清风满竹林。"
木兰花·燕鸿过后莺归去
袅猿枫子落，过雨荔枝香。劝尔成都住，文翁有草堂。"
继组心知忝，腰章事颇齐。蓬山有佳句，喜气在新题。"
"腰章非达士，闭阁是潜夫。匣剑宁求试，笼禽但自拘。
"下马荒阶日欲曛，潺潺石熘静中闻。
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"
明月出高岑，清谿澄素光。云散窗户静，风吹松桂香。
"马疲盘道峻，投宿入招提。雨急山溪涨，云迷岭树低。
地静留眠鹿，庭虚下饮猿。春花正夹岸，何必问桃源。"
减字木兰花·莎衫筠笠
"白发照乌纱，逢人只自嗟。官闲如致仕，客久似无家。
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧，无限诗情要细论。
"落英飘蕊雪纷纷，啼鸟如悲霍冠军。
念子无气力，徒学事戎行。少年得生还，有同堕穹苍。
有贤大国丰，无子一家贫。男儿富邦家，岂为荣其身。
"万物返常性，惟道贵自然。先生容其微，隐几为列仙。
酒醒愁转极，别远泪初干。愿保乔松质，青青过大寒。"
山僧后夜初出定，闻似不闻山月晓。"
夜书所见
题诗随谢客，饮酒寄黄翁。早岁心相待，还因贵贱同。"
西蜀三千里，巴南水一方。晓云天际断，夜月峡中长。
巴汉溯沿楫，岷峨千万岑。恩偏不敢去，范蠡畏熔金。"
"天汉乘槎可问津，寂寥深景到无因。
人知大贤心，不独私其身。弛张有深致，耕钓陶天真。
谪戍孤城小，思家万里遥。汉廷求卫霍，剑珮上青霄。
鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人。"
"一丛婵娟色，四面清冷波。气润晚烟重，光闲秋露多。