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忆江南三首

魏晋 / 李慎溶

凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
请从象外推,至论尤明明。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"


忆江南三首拼音解释:

fu jing sun ji ji ruo fei .zuo gu you xi sheng guang hui .jia ben lian yin han qi li .
yi xiang mi ben xin .zhong chao yi ming li .ming li de dao shen .xing rong yi qiao cui .
duan shao can yun zai wei li .gu fu huang tian tu cheng xue .gan da huang mao zhi jing qi .
.han kong jin xi xiang .yu guo wei yang jin .ji mu duo lai yan .gu cheng shao gu ren .
zui dao lu hua bai .yin yuan liao an hong .xiang si he yi ji .wu dao ben kong kong ..
tou bai shan seng zi han cha .song se cui can zao zei huo .shui sheng you yan luo ren jia .
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
you bo luo hua wan jie chun .pin li tian di jue xian chen .
tian yi gang rong ci tu zai .bu kan chou chang bu kan chen .
shen huan bu jian .lian zhi gong ruo cheng .zi ran fan gu bian .gu shen bu si xuan pin men .
feng shu zhi zai huai xiu zhong .mo ru shu gu zi nan jiu .yuan xue tong xin chang ke tong ..
qing cong xiang wai tui .zhi lun you ming ming .
xue wai jian song ping .quan bian dai yue yi .ta shi chu shan qu .you xie jian xiang sui ..
she ren bu hui ren shen yi .ya dao quan tai bu qu sui ..
chao fan cang wu mu que huan .dong zhong ri yue wo wei tian .
tai lian cheng ge shang yi chun .hong xin ye guo xiang xin luan .xue yun chao fei ju yun xin .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
zi lian ku si sui yang yan .shuang da feng piao dao ri bian ..

译文及注释

译文
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费(fei)我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花(hua)看尽,人生在世,青春短暂,有(you)多少欢乐,还能有几次陶醉!
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上(shang)进入了梦乡,听(ting)见杜鹃叫时,天已明了。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢(feng)旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心(xin)里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
那里就住着长生不老的丹丘生。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分(fen)手而去。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。

注释
唉!喜爱菊花的(人),自陶渊明以后就很少有听闻了。
乌纱:《旧唐书·舆服志》:“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此用晋孟嘉登高落帽故事。
1.答:回复。谢中书:即谢微(一说谢徵),字元度,陈郡阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书),所以称之为谢中书。书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
楚囚缨其冠:《左传·成公九年》载,春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子,表示不忘祖国,被拘囚着,晋侯问是什么人,旁边人回答说是“楚囚”。这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。
⑺小园香径:花草芳香的小径,或指落花散香的小径。因落花满径,幽香四溢,故云香径。香径,带着幽香的园中小径。独:副词,用于谓语前,表示“独自”的意思。徘徊:来回走。
凡物皆有可观,省略“者”即可观者,值得观赏的地方。
⑥紫宫夫人:指汉武帝最宠爱的李夫人。
⑴李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
(82)亮采惠畴——见于《尚书·舜典》,就是做官办事的意思。

赏析

  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感(chu gan)情的深婉动人。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  正文分为四段。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄(fu qi)凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君(shi jun)的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的(fu de)称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔(bei yu)父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

李慎溶( 魏晋 )

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简 介

李慎溶 李慎溶,字稚清,闽县人。同县孙员外鸿谟室,江苏同知李宣龚妹。

忆东山二首 / 乐正珊珊

影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
见《三山老人语录》)"


临高台 / 谷雨菱

"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.


金陵怀古 / 仲紫槐

竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,


解语花·上元 / 羊舌松洋

天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
相思无路莫相思,风里花开只片时。


橡媪叹 / 呼延婷婷

两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
太平平中元灾。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。


阳春曲·闺怨 / 都正文

惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
世人仰望心空劳。"
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,


九日吴山宴集值雨次韵 / 公羊继峰

江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"年年人自老,日日水东流。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。


大人先生传 / 公冶明明

"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 訾执徐

"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。


马嵬·其二 / 韩山雁

"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。