首页 古诗词 卜算子·竹里一枝梅

卜算子·竹里一枝梅

五代 / 常衮

"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
惟思待月高梧下,更就东床访惠休。"
旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
欲问向来陵谷事,野桃无语泪花红。"
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
死恨物情难会处,莲花不肯嫁春风。"
"十年五年岐路中,千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪,
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。
同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
(缺二句)"


卜算子·竹里一枝梅拼音解释:

.jiu ke yan qi lu .chu men yin qie bei .ping sheng wei dao chu .luo ri du xing shi .
hong er ruo xiang sui chao jian .po jing wu yin geng zhong xun .
ming zhi mao sheng wu men xia .jia tong gu li liu jie zhong ...lv she yan huai ..
qin ku liu ying xin .yu jie su yan zhi .can zhong can lou xiao .luo ye luo hua shi .
wei si dai yue gao wu xia .geng jiu dong chuang fang hui xiu ..
lv zang xin fen xiao .yi gu yuan su qing .you yi sui ji wan .zuo ye cao chong ming .
.nan guo xian hou dai de feng .chang tu reng jie jiu hua cong .qing ge zao guan li long han .
yu wen xiang lai ling gu shi .ye tao wu yu lei hua hong ..
bu wen you mao qing ren guo .zheng de jin chao geng si hong .
ping ming wei juan xi lou mu .yuan jing shi wen xiang lu lu ..
.chou ting nan lou jiao you chui .xiao ji ti hou geng fen li .
si hen wu qing nan hui chu .lian hua bu ken jia chun feng ..
.shi nian wu nian qi lu zhong .qian li wan li xi fu dong .pi ma chou chong wan cun xue .
xin hua hong shuo shuo .jiu hua man shan bai .xi ri jin zhang men .lang jie yu fei zhai .
tong dai da en he chu bao .yong yan jiao dao qi chen lei ..
.sheng qu hong ge shi diao dang .zhi zuo shen en ke cun chang .qin yuan yi huang kong shi shui .
jiu zhong ci ke yi zhan yi .qu shi ci di ti qiao qu .gui ri he nian pei yin gui .
.bie lai ru meng yi ru yun .ba zi wei yan bu fu wen .shi shang fu shen ying nian wo .
jin qu men nan jian .sheng shen ming wei zhi .qiu feng ye lai ji .huan kong dao jing chi ..
.que er ju ..

译文及注释

译文
  我听说过,李牧统率赵国的(de)(de)士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边(bian)都建起(qi)关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地(di)染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化(hua),施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改(gai)原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌(guan)溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话(hua)说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。

注释
34.斋戒:古人祭祀之前,一定要沐浴更衣,节制饮食,表示虔诚,叫做斋戒。
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
(23)何预尔事:参与。
⑥频回故人车:经常让熟人的车调头回去。
②说:shui(第四声),游说之意。

赏析

  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  开头四句(si ju)语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难(jiu nan)以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕(ta bi)竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  结构
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  这首《《辛夷(xin yi)坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  据《宋书·颜延之(yan zhi)传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

常衮( 五代 )

收录诗词 (8965)
简 介

常衮 常衮登第后由太子正字授补阙起居郎,永泰元年(765年)授中书舍人。大历十二年(777年)拜相,杨绾病故后,独揽朝政。以文辞出众而又登科第为用人标准,堵塞买官之路。对朝中众官俸禄亦视其好恶而酌定。封河内郡公。德宗即位后,被贬为河南少尹,又贬为潮州刺史。不久为福建观察使。常衮注重教育,增设乡校,亲自讲授,闽地文风为之一振。建中四年(785年)死于任上。享年五十五岁,追赠为尚书左仆射。

杂诗三首·其二 / 易幻巧

"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"


十二月十五夜 / 佟佳初兰

"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
但日新,又日新,李太白,非通神。"
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。


同沈驸马赋得御沟水 / 宗政冰冰

窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
"吴山楚驿四年中,一见清明一改容。旅恨共风连夜起,
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"


惜春词 / 皇甫俊峰

寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。


仲春郊外 / 水雪曼

贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"浮世师休话,晋时灯照岩。禽飞穿静户,藤结入高杉。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。


登大伾山诗 / 方惜真

王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 居困顿

不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
得向游人多处画,却胜涧底作真松。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 闻人高坡

叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
野色人耕破,山根浪打鸣。忙时向闲处,不觉有闲情。"
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 南宫东俊

溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
"春来无处不闲行,楚润相看别有情。
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。


偶成 / 楚庚申

"落落飞鸿渐始盘,青云起处剩须看。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,