首页 古诗词 农父

农父

元代 / 员炎

自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"


农父拼音解释:

zi qi yun ming zai chun xu .qu zhi shu ri lian ying hai .wei ci ku yu gan wo er .
xu zuo shi qing yuan .you tan dao lv jian .suo ying shang sheng di .sui jian fu shui xian ..
.dang zi shou bian shu .jia ren mo xiang cong .qu lai nian yue duo .ku chou gai xing rong .
dong liang bi sheng min .yu huang ji lai zhe .qiu teng han tian yu .ji cheng liu dian che .
.jiu mo feng jun you bie li .xing yun bie he ben wu qi .
yi wen ji gao yi .zi lie gan dan heng .gua gong wen suo wang .qiao jie chao zheng rong .
wu li tu yun mu .duo fang dai yao weng .fu yin qing niao song .nang yong jiang sha feng .
wo zi zhi fu gui .ru men si er bei .zhi fu bie wo qu .neng bu si wo wei .
bi ming jiang hai zhong you ao .yuan yan wei guo shen yi lao .qi wang dong bei xin tao tao ..
zhong die jian pu xu .li yi qu yan ao .ji cui fu dan yan .shi yi fu ling ao .
shi wu xin wai jiang .zhen yuan sui nei xiu .shen tian jin cang man .qi wei zhi jie rou .
wen wo he zi ku .ke lian zhen shu qi .chi hui gu tu yu .de se xuan shuang mei .
mu juan cai qiao zi .tu lao jia se weng .du shu ye sui yi .dun ben zhi yi tong .
you yi di xuan yuan .zhang le jiu kong kuang .jiao chi lu sun ju .gao lian chui zu zhang .
fei fei chun yu jiu zhong tian .jian nuan long chi yu liu yan .
feng que xing lang li qu yuan .ge men kai ri ru huan qi ..

译文及注释

译文
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一(yi)日,散尽百万也不惋(wan)惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在(zai)咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高(gao)人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭(zao)受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当(dang)不忘披在身。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
这一切的一切,都将近结束了……
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂(lan)土之中更觉得惨不忍睹。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。

注释
⑻祗(zhī):恭敬。
岳阳:师注:岳州巴陵郡曰岳阳,有君山、洞庭、湘江之胜。按:此系谏议隐居处。地理志:岳州在岳之阳,故曰岳阳。按:岳阳即今湖广岳州府。
28.败绩:军队溃败。
⑵通波(流):四处水路相通。
②疏疏:稀疏。
2.长郊:广阔的郊野。无涯:无边际。
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。

赏析

  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先(zhi xian)也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是(zheng shi)提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里(zhe li)读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然(zi ran),清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。

创作背景

  李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

  

员炎( 元代 )

收录诗词 (5753)
简 介

员炎 炎字善卿,卫州人。卒年六十七。秋涧集有员先生传。

浪淘沙·滩头细草接疏林 / 吴贻诚

腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。


潇湘神·零陵作 / 赵不敌

"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
共待葳蕤翠华举。"
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。


清平乐·池上纳凉 / 俞大猷

路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。


忆秦娥·花深深 / 谢绶名

晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。
行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。


一剪梅·中秋无月 / 李旦华

有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,


竹枝词九首 / 黄秉衡

蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。


采桑子·画船载酒西湖好 / 释惟照

"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。


渔翁 / 何大勋

景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。


蝶恋花·和漱玉词 / 陈廷璧

玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。


京都元夕 / 邵亨贞

"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
始知补元化,竟须得贤人。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,