译文
官高显赫又有什么用呢,不得收养我(wo)这至亲骨肉。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤(feng)笙龙管中出游行乐。
百川奔腾着东流到大海(hai),何时才能重新返回西境?
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的(de)清贫。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
鲧经营了哪些事业?禹是(shi)什么使他事成?
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武(wu)之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨(peng)击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷(fen)纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
(47)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制。
⑨髀:(bì)大腿
①焉支山:在今甘肃西部。
⑺衰鬓:年老而疏白的头发。斑:指黑发中夹杂了白发。
王庭:匈奴单于的居处。