译文
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦(ya)早已宿满林。
寒(han)冬(dong)腊(la)月里,草根也发甜,
在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
飘然登上峰顶赏玩紫霞(xia),恰如真得到了修道成仙之术。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
注释
⑥萧疏:稀疏,稀少。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
⒂豆蔻:形容少女美艳。豆蔻词工:杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
④扃:门上钮环,喻闭门,引申为闭眼。
耳:罢了
⑹白头居士:作者自指。
(9)桓圭:古代三公所执玉圭。衮裳:帝王和三公礼服。