醉花阴·黄花谩说年年好
"晚从履道来归府，街路虽长尹不嫌。
"雪拥衡门水满池，温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉，
若问经过谈笑者，不过田舍白头翁。
每听此曲能不羞。"
不为倚官兼挟势，因何入得少年场。"
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在，半路云泥迹不同。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪，石尤翻动忽成灾。
气息榻然双翅垂，犹入笼中就颜色。
菡萏红涂粉，菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍，绮错稻田沟。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树，根株有数花无数。
由来事过多堪惜，何况苏州胜汝州。"
醉花阴·黄花谩说年年好拼音解释:
.wan cong lv dao lai gui fu .jie lu sui chang yin bu xian .
.xue yong heng men shui man chi .wen lu mao hou nuan han shi .lv pei xin zhou chang chu zui .
ruo wen jing guo tan xiao zhe .bu guo tian she bai tou weng .
mei ting ci qu neng bu xiu ..
bu wei yi guan jian xie shi .yin he ru de shao nian chang ..
lu shan yu ye cao an zhong .zhong shen jiao qi xin ying zai .ban lu yun ni ji bu tong .
zuo jian qian feng xue lang dui .wang xiang sui xu pin cheng guai .shi you fan dong hu cheng zai .
qi xi ta ran shuang chi chui .you ru long zhong jiu yan se .
han dan hong tu fen .gu pu lv po you .lin cha yu hu she .qi cuo dao tian gou .
shan xia zhu de ting qian zai .lan man yi lan shi ba shu .gen zhu you shu hua wu shu .
you lai shi guo duo kan xi .he kuang su zhou sheng ru zhou ..
译文及注释
译文
志士如红(hong)色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩，世情就是这(zhe)样，一旦你衰败，没人会帮扶你。人在失势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗茍，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。野鸭有五种美德，但仍被宰杀，黄鹄有害无益，却因一举千里，被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样，不辨忠信，后来者居上。这真让人痛心！周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏(hun)惑，汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃，难以保全，更何况那些外表恭敬的人呢？他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样，不是唯独你这样的志士才抚胸叹息，感到无限愤慨！
当(dang)权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
早晨后方送来一位士兵的家信，告诉他寒衣已经寄来。
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤(gu)灯油尽君王仍难以入睡。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。
此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
播撒百谷的种子，
春社日刚刚过去，你们就在楼阁的帘幕中间穿飞，屋梁上落满了旧年的灰尘，冷冷清清。分开羽翼想停下来，再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井，又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢，如剪的翠尾划开了红色花影。
庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气弥漫在四周，春天却迟迟不来。思念让容色憔悴，只有在夜晚的梦中才能相聚，向阳的梅枝也到了发芽的时节。
注释
（3）嗤（chī）其失算：讥笑他谋划不当。 嗤:讥笑。
21、舟子：船夫。
④黄花地：菊花满地。
⑻已：同“以”。
（12）博士：秦及汉初立博士，掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时，设五经博士，置弟子员，此后博士专讲经学传授，与文帝、景帝时的博士制度有区别。
赏析
对于当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
“凉月如眉挂柳湾”，首句写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄；时值三月（从下文“桃花雨”可知），柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论，颇含折理(zhe li)。大意是说(shuo)，水性本来是安静的，山石也不会发出声响，可是两者一激荡，竟发出惊雷一样的巨响，完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中，可以悟出很深的禅理：人在社会中，应当以无念为宗，不取不舍，不染不著，任运自然，自在解脱，应当象水石一样保持安静和无声的本性，清静无为，也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性，人向自性中求取，保持住清静无为的本性，也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分，应予批判。不过，从这首诗中，却可看出韦应物禅学修养是很深的。
第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标(shang biao)志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
这四首诗的另外一个特点，是它们采用了很本色的语言，既质朴自然，又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行，侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚，它用“十里”“九里”之比，很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言，是自称之词。在第一首诗中，两个“侬”字联用，一下就把诗篇的代言特色（即第一人称特色）显示出来了；而且，用“侬”而不用“妾”，便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语，意思相当于石沉大海，经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞（伯3123写本）中有“一只银瓶子，两手拴，携送远行人”的诗句，便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用，意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外，“艑”是吴楚人对大船的称呼，《荆州土地记》曾说过“湘州七郡，大艑所出，皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼，古人称马笼头上的玉饰为“珂”，称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语，意即情郎，例如《子夜歌》说：“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语，指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说：“綄，侯风也，楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说：“有樯，有五两，有帆，所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语，在当时其实是楚人的俗谚口语，是很平常的。这些语言既生动明快，又密切吻合歌辞主人公的身份，在塑造形象、刻划人物方面，取得了极好的艺术效果。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
借凋零写惜花非王建独有，白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气：“惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”苏轼亦作：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花，却是从花开写到花落，借对情感的把握的细致入微，用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然，惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔，惜牡丹入情，不寄托政治抱负个人得失，就是写一个“赏”字，且赏出了独特的风格，乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。
“云气嘘青壁，江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上，白云流走，好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁：《禹庙》杜甫 古诗山下的江中，波涛轰鸣，似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁，而江涛又狂卷岸沙，这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽(qi li)的画啊，我们可以体会到，诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们，这激(zhe ji)动和热情是大自然壮丽的景观给予的，更是大禹治水的伟大事迹所激荡的，于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神：“嘘”是慢慢地呼气，将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气，认为是白云轻轻地向青壁嘘气，逗弄着青壁，像一个可爱的小女孩一样；“走”是跑的意思，这个字既可以说是长江在奔跑，也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播，还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑，可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景，给予读者一个有声有色、有静有动的情境，既充满情趣，又饱含力量。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
“凉月如眉挂柳湾”，首句写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄；时值三月（从下文“桃花雨”可知），柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论，颇含折理(zhe li)。大意是说(shuo)，水性本来是安静的，山石也不会发出声响，可是两者一激荡，竟发出惊雷一样的巨响，完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中，可以悟出很深的禅理：人在社会中，应当以无念为宗，不取不舍，不染不著，任运自然，自在解脱，应当象水石一样保持安静和无声的本性，清静无为，也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性，人向自性中求取，保持住清静无为的本性，也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分，应予批判。不过，从这首诗中，却可看出韦应物禅学修养是很深的。
第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标(shang biao)志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
这四首诗的另外一个特点，是它们采用了很本色的语言，既质朴自然，又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行，侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚，它用“十里”“九里”之比，很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言，是自称之词。在第一首诗中，两个“侬”字联用，一下就把诗篇的代言特色（即第一人称特色）显示出来了；而且，用“侬”而不用“妾”，便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语，意思相当于石沉大海，经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞（伯3123写本）中有“一只银瓶子，两手拴，携送远行人”的诗句，便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用，意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外，“艑”是吴楚人对大船的称呼，《荆州土地记》曾说过“湘州七郡，大艑所出，皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼，古人称马笼头上的玉饰为“珂”，称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语，意即情郎，例如《子夜歌》说：“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语，指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说：“綄，侯风也，楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说：“有樯，有五两，有帆，所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语，在当时其实是楚人的俗谚口语，是很平常的。这些语言既生动明快，又密切吻合歌辞主人公的身份，在塑造形象、刻划人物方面，取得了极好的艺术效果。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
借凋零写惜花非王建独有，白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气：“惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”苏轼亦作：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花，却是从花开写到花落，借对情感的把握的细致入微，用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然，惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔，惜牡丹入情，不寄托政治抱负个人得失，就是写一个“赏”字，且赏出了独特的风格，乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。
“云气嘘青壁，江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上，白云流走，好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁：《禹庙》杜甫 古诗山下的江中，波涛轰鸣，似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁，而江涛又狂卷岸沙，这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽(qi li)的画啊，我们可以体会到，诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们，这激(zhe ji)动和热情是大自然壮丽的景观给予的，更是大禹治水的伟大事迹所激荡的，于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神：“嘘”是慢慢地呼气，将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气，认为是白云轻轻地向青壁嘘气，逗弄着青壁，像一个可爱的小女孩一样；“走”是跑的意思，这个字既可以说是长江在奔跑，也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播，还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑，可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景，给予读者一个有声有色、有静有动的情境，既充满情趣，又饱含力量。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
创作背景
《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山，云：“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载：“瀑布山在城南四十里，唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山。
韩翃( 元代 )
收录诗词 (3954) 首
简 介
韩翃 韩翃，唐代诗人。字君平，南阳（今河南南阳）人。是“大历十才子”之一。天宝13年（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。
潇湘夜雨·灯词
梓州二千里，剑门五六月。岂是远行时，火云烧栈热。
十岁解读书，十五能属文。二十举秀才，三十为谏臣。
合者离之始，乐兮忧所伏。愁恨僧祇长，欢荣刹那促。
客知主意厚，分数随口加。堂上烛未秉，座中冠已峨。
卤簿凌霜宿，铭旌向月翻。宫寮不逮事，哭送出都门。"
何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。
院榷和泥碱，官酤小麹醨.讹音烦缴绕，轻俗丑威仪。
我受狷介性，立为顽拙身。平生虽寡合，合即无缁磷。
元日感怀
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。
有鸟有鸟毛似鹤，行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容，
"富阳山底樟亭畔，立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻，
出亦不独裹一身。若令在郡得五考，与君展覆杭州人。"
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵，茗碗寒供白露芽。
自此聊以适，外缘不能干。唯应静者信，难为动者言。
挂冠顾翠緌，悬车惜朱轮。金章腰不胜，伛偻入君门。
烟树灞陵岸，风尘长乐坡。此时无一醆，争奈去留何。
劝学诗
卷舒莲叶终难湿，去住云心一种闲。
追我复追君，次第承恩私。官虽小大殊，同立白玉墀。
常教孙子学乡音，犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮，
何处生春早，春生鸟思中。鹊巢移旧岁，鸢羽旋高风。
新枣未全赤，晚瓜有馀馨。依依田家叟，设此相逢迎。
行过关门三四里，榴花不见见君诗。"
我可奈何兮杯再倾。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出，醉回花舫信风行。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
"幸免非常病，甘当本分衰。眼昏灯最觉，腰瘦带先知。
向夕天又晴，东南馀霞披。置酒西廊下，待月杯行迟。
楼阁宜佳客，江山入好诗。清风水苹叶，白露木兰枝。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖，酩酊离筵我藉糟。
"幸免非常病，甘当本分衰。眼昏灯最觉，腰瘦带先知。
骏骨黄金买，英髦绛帐延。趋风皆蹀足，侍坐各差肩。
碎丝细竹徒纷纷，宫调一声雄出群。众音覙缕不落道，
闻有狗盗者，昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞，夜射不待明。
沁园春·情若连环
"濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下，使君金紫称花前。
薄食不饥渴，端居省衣裳。数匙粱饭冷，一领绡衫香。
或者不量力，谓兹鳌可求。赑屃牵不动，纶绝沉其钩。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼，雨洒轻黄柳条湿。
"真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟，
酒嫩倾金液，茶新碾玉尘。可怜幽静地，堪寄老慵身。"
睡到日西无一事，月储三万买教闲。"
南歌子·疏雨池塘见
外宠信非薄，中怀何不摅。恩光未报答，日月空居诸。
遑遑干世者，多苦时命塞。亦有爱闲人，又为穷饿逼。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟，吟之句句披沙金。
归来笑问诸从事，占得闲行有几人。"
忽遇山光澈，遥瞻海气真。秘图推废主，后圣合经纶。
"南雨来多滞，东风动即狂。月行离毕急，龙走召云忙。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜，不是扬州百炼铜。"
"烛泪夜粘桃叶袖，酒痕春污石榴裙。
永遇乐·次稼轩北固楼词韵
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。
岂非人道长。天能种百草，莸得十年有气息，蕣才一日芳。
幻世春来梦，浮生水上沤。百忧中莫入，一醉外何求。
老大那能更争竞，任君投募醉乡人。"
绿阴一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国，河湟没尽空遗丘。
"山束邑居窄，峡牵气候偏。林峦少平地，雾雨多阴天。
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺，莫羡江西拥旆旌。
华山畿·啼相忆
恐被神明哭，忧为造化灾。私调破叶箭，定饮搴旗杯。
不得人间寿，还留身后名。涉江文一首，便可敌公卿。"
乌生八子今无七，猿叫三声月正孤。
李杜诗篇敌，苏张笔力匀。乐章轻鲍照，碑板笑颜竣。
万里湖南月，三声山上猿。从兹耿幽梦，夜夜湘与沅。"
尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。
秀发幽岩电，清澄隘岸陂。九霄排直上，万里整前期。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重，补衮于朝官尚卑。
蝶恋花·一朵江梅春带雪
飞絮冲球马，垂杨拂妓车。戎装拜春设，左握宝刀斜。
"心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒，潜添睡兴着红楼。
啼声觉僮仆，僮仆撩乱惊。问我何所苦，问我何所思。
"顾我长年头似雪，饶君壮岁气如云。
下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。
筹插红螺碗，觥飞白玉卮。打嫌调笑易，饮讶卷波迟。
前时共游者，日夕黄金轩。请帝下巫觋，八荒求我魂。
都下追感往昔因成二首
"天冷日不光，太行峰苍莽。尝闻此中险，今我方独往。
鹓行候晷刻，龙尾登霄汉。台殿暖宜攀，风光晴可玩。
老大那能更争竞，任君投募醉乡人。"
我来一登眺，目极心悠哉。始见江山势，峰叠水环回。
"山邮花木似平阳，愁杀多情骢马郎。
莫道非人身不暖，十分一醆暖于人。"
"索莫少颜色，池边无主禽。难收带泥翅，易结着人心。
"夜深吟罢一长吁，老泪灯前湿白须。