云栱承跗逦，羽葆背花重。所嗟莲社客，轻荡不相从。"
分明知是湘妃泣，何忍将身卧泪痕。"
"三年皆一闰，此闰胜常时。莫怪花开晚，都缘春尽迟。
日暮松烟空漠漠，秋风吹破妙莲华。"
残月留山影，高风耗水痕。谁家秋洗药，来往自开门。"
春来幸自长如线，可惜牵缠荡子心。
屠狗与贩缯，突起定倾危。长沙启封土，岂是出程姬。
"黄昏歌舞促琼筵，银烛台西见小莲。二寸横波回慢水，
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数，梁父哀吟鸲鹆舞。
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。"
玄发侵愁忽似翁，暖尘寒袖共东风。
曼倩死来无绝艺，后人谁肯惜青禽。"
岂知万里黄云戍，血迸金疮卧铁衣。"
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外，兰亭不在管弦中。
yun gong cheng fu li .yu bao bei hua zhong .suo jie lian she ke .qing dang bu xiang cong ..
fen ming zhi shi xiang fei qi .he ren jiang shen wo lei hen ..
.san nian jie yi run .ci run sheng chang shi .mo guai hua kai wan .du yuan chun jin chi .
ri mu song yan kong mo mo .qiu feng chui po miao lian hua ..
can yue liu shan ying .gao feng hao shui hen .shui jia qiu xi yao .lai wang zi kai men ..
chun lai xing zi chang ru xian .ke xi qian chan dang zi xin .
tu gou yu fan zeng .tu qi ding qing wei .chang sha qi feng tu .qi shi chu cheng ji .
.huang hun ge wu cu qiong yan .yin zhu tai xi jian xiao lian .er cun heng bo hui man shui .
ci zhong jian you shang tian ti .zhu rong bai hu long xiu shui .tong fu qian xun feng yao qi .
bi zhao hong lian qing dao kai .wo sheng cu shu bu zu shu .liang fu ai yin qu yu wu .
zao wan fei huang yin tong zao .bi yun tian shang zuo luan ming ..
xuan fa qin chou hu si weng .nuan chen han xiu gong dong feng .
man qian si lai wu jue yi .hou ren shui ken xi qing qin ..
qi zhi wan li huang yun shu .xue beng jin chuang wo tie yi ..
zhe lu luan hua ying ma hong .he yu hui piao yun yu wai .lan ting bu zai guan xian zhong .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以(yi)往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老(lao)子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝(xiao)威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟(di)、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅(liang)解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美，白白承受了清风吹沐。
漠漠水田，飞起几只白鹭；阴阴夏树，传来婉转鸟鸣。
湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古(gu)城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
霍光表字子孟，是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺，河东郡平阳县人，以县吏的身分替平阳侯家办事，跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家，娶妻生下霍光，就此隔绝互相不知音讯。多年以后，卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸，立为皇后，霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后，就自知父亲是霍中孺，还没顾上探访寻问，正好任票骑将军出击匈奴，路经河东郡，河东太守到郊外迎接，他背着弓箭先驱马到平阳旅舍，派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见，将军也下拜迎候，跪着说：“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头，说：“老臣能够把生命寄托在将军身上，这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时，又从那儿经过，就带着霍光西行到了长安，当时霍光年纪才十几岁，任他为郎官，不久又升到诸曹侍中。霍去病死后，霍光任奉车都尉光禄大夫，武帝出行他就照管车马，回宫就侍奉在左右，出入宫门二十多年，小心谨慎，未曾有什么过错，很受到武帝亲近和信任。
雨中的寒食节更显得寒冷，我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们？你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。
不怕天晚了找不到家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
注释
14.白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。白堤全长1000米。
堰：水坝。津：渡口。
（50）武安：今属河北省。
②“绿满”句：在漫山遍野茂密的丛林中听见了杜鹃的叫声。
霞外：天外。
思为双飞燕二句：上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”，指歌者。“衔泥巢屋”，意指同居。
21、许。上文有四个“许”，它们的含义分为两类：“旧许与中国相贸易”、“不许登岸”、“许之”中的三个“许”，均指“允许”、“答应”；“顷刻毡大亩许”中的“许”，指“左右”、“约”、“光景”，意为顷刻之间那块毡毯就扩大到一亩地左右。
这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受，大致可归入羁旅愁思类作品，宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”，是误解了词尾句意。
袁枚 袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。干隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是干嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“干隆三大家”。
巧有凝脂密，功无一柱扶。深知狱吏贵，几迫季冬诛。
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹，再许论诗注酒杯。
"想君秦塞外，因见楚山青。槲叶晓迷路，枳花春满庭。
诚知开辟久，遘此云雷屯。送者问鼎大，存者要高官。
马渡横流广，人行湛露寒。还思犹梦者，不信早行难。"
一树琼花空有待，晓风看落满青苔。"
那应更结庐山社，见说心闲胜远公。"
星汉离宫月出轮，满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问，何事重来只一人。
忘战追无及，长驱气益振。妇言终未易，庙算况非神。
门开送客去，落日懒回马。旅食帝城中，不如远游者。
劳君赠我清歌侣，将去田园夜坐听。"
"白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。
莫辞达曙殷勤望，一堕西岩又隔年。"
远泊与谁同，来从古木中。长江人钓月，旷野火烧风。梦泽吞楚大，闽山厄海丛。此时樯底水，涛起屈原通。
游远风涛急，吟清雪月孤。却思初识面，仍未有多须。"
粗官寄与真抛却，赖有诗情合得尝。"
水静鱼吹浪，枝闲鸟下空。数峰相向绿，日夕郡城东。"
行人望远偏伤思，白浪青枫满北楼。
"桐槿日零落，雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。
"年年不相见，相见却成悲。教我泪如霰，嗟君发似丝。
商吹移砧调，春华改镜容。归期方畹积，愁思暮山重。
"下视白云时，山房盖树皮。垂枝松落子，侧顶鹤听棋。
霭尽无林色，暄馀有涧声。只应愁恨事，还逐晓光生。"
"寝庙徒悲剑与冠，翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞，
汲泉羸鹤立，拥褐老猿愁。曾住深山院，何如此院幽。"
"鵩鸟飞来庚子直，谪去日蚀辛卯年。
风过渚荷动，露含山桂幽。孤吟不可曙，昨夜共登楼。"
"巾舄同时下翠微，旧游因话事多违。南朝古寺几僧在，
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。
游远风涛急，吟清雪月孤。却思初识面，仍未有多须。"
遇事知裁剪，操心识卷舒。还称二千石，于我意何如。"
直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。"
"谁言荀羡爱功勋，年少登坛众所闻。曾以能书称内史，
古寺更何有，当庭唯折幢。伴僧青藓榻，对雨白云窗。
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景，露清圆碧照秋光。
秦雁归侵月，湘猿戏褭枫。期君翼明代，未可恋山中。"
"憔悴满衣尘，风光岂属身。卖琴红粟贵，看镜白髭新。
他日隐居无访处，碧桃花发水纵横。"
一群白鹤高飞上，唯有松风吹石坛。"
此花不逐溪流出，晋客无因入洞来。"
"诗家才子酒家仙，游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树，
雾唾香难尽，珠啼冷易销。歌从雍门学，酒是蜀城烧。
树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。径欲随关令，龙沙万里强。"
"蝉翼轻绡傅体红，玉肤如醉向春风。
贾生辞赋恨流落，只向长沙住岁馀。
"欲入卢家白玉堂，新春催破舞衣裳。
胡马饮河洛，我家从此迁。今来独垂泪，三十六峰前。
戈鋋长控国咽喉。柳营出号风生纛，莲幕题诗月上楼。
三更礼星斗，寸匕服丹霜。默坐树阴下，仙经横石床。"
恍惚归丹地，深严宿绛霞。幽襟聊自适，闲弄紫薇花。"
"书屋倚麒麟，不同牛马路。床头万卷书，溪上五龙渡。
归来若得长条赠，不惮风霜与苦辛。"
宿次吴江晚，行侵日徼斜。官传梅福政，县顾赤松家。
"流落伤寒食，登临望岁华。村球高过索，坟树绿和花。
人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。"
"梁园纵玩归应少，赋雪搜才去必频。
夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛，远愁风叶下高城。
"河上关门日日开，古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土，
"酒为看花酝，花须趁酒红。莫令芳树晚，使我绿尊空。
"燕台基坏穴狐蛇，计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐，
万里劳何补，千年运忝逢。不量横草力，虚慕入云踪。
大卤思龙跃，苍梧失象耕。灵衣沾愧汗，仪马困阴兵。
猎骑秋来在内稀，渚宫云雨湿龙衣。
南诏应闻命，西山莫敢惊。寄辞收的博，端坐扫欃枪。
"适意极春日，南台披薜萝。花光晴漾漾，山色昼峨峨。
劝酒客初醉，留茶僧未来。每逢晴暖日，唯见乞花栽。
"寂寞堂前日又曛，阳台去作不归云。
"太行关路战尘收，白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧，
重餐逢角暮，百事喜诗成。坐阻湘江谪，谁为话政声。"
流泉不至客来久，坐见新池落旧痕。"
胡雏吹笛上高台，寒雁惊飞去不回。
何须更学鸱夷子，头白江湖一短船。"
河桥有酒无人醉，独上高城望庾楼。"
鸡黍随人设，蒲鱼得地生。前贤无不谓，容易即遗名。"
"晚醉题诗赠物华，罢吟还醉忘归家。
政简稀开阁，功成每运筹。送春经野坞，迟日上高楼。
京国别来谁占玩，此花光景属吾诗。"
"毛羽敛愁翠，黛娇攒艳春。恨容偏落泪，低态定思人。
去者不遑宁，归者唱歌行。相逢古城下，立语天未明。
湿叶起寒鸟，深林惊古僧。微风窗静展，细雨阁吟登。