首页 古诗词 饮茶歌诮崔石使君

饮茶歌诮崔石使君

清代 / 杨杰

长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"


饮茶歌诮崔石使君拼音解释:

chang pi zhu jiao tu .tu yu dang man yue .chou chang bai tou yin .xiao tiao you xia ku .
.xia nei yan liu ke .xi bian si wu jia .gu tai sheng ze di .qiu zhu yin shu hua .
si hai ge heng jue .jiu xiao ying yi qi .bu zhi gu chao yan .jue qi qi he zhi ..
liu shui yi he ji .man zun tu er wei .cong lai ju hua jie .zao yi zui dong li ..
.wan dian yao tai xue .fei lai jin zhang qian .qiong zhi ying bi jing .he fa gan zheng xian .
shan shen ku duo feng .luo ri tong zhi ji .qiao ran cun xu jiong .yan huo he you zhui .
miao wu wei yi ye wei xiu .deng qian wang wang da yu chu .ting qu di ang ru you qiu .
suo yuan si xiang li .dao ri bu yuan sheng .wen ci ai yuan ci .nian nian bu ren ting .
ru shui ren feng wang you jun .lv ping bai zhi yao xiang yin .gu xing you xun zhi bu jin .
gu lai shi fan fu .xiang jian heng ti si .xiang zhe yu ke ren .shui shi qing yun qi .
.da shi tong liang xiu .ji ji ming jia sun .wu hu xian bo shi .bing ling jing qi ben .
suo jie shan lu xian .shi jie han you shen .bu neng ku xiang yao .xing jin huan jiu zhen ..
.xiang feng ju tan bie li qian .san jian jiang gao hui cao xian .bai fa ju sheng huan wei zai .
bai fa zhi ku xin .yang chun jian jia jing .xing he lian sai luo .diao dou jian shan jing .
guan shou lin bian jun .zeng ying jin hai shan .guan xi jiu ye zai .ye ye meng zhong huan ..
qiu cheng lin hai shu .han yue shang ying men .zou lu shi shu guo .ying wu pi gu xuan ..

译文及注释

译文
衣被都很厚,脏了真难洗。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门(men)谢客,在家赋闲。
与你相逢在穆陵关的(de)路上,你只身匹马就要返回桑乾。
百亩大(da)的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
为(wei)何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇(qi)能?
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可(ke)挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
暖风软软里
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。

注释
⑷怒我啼:对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜,野兽猖獗出没。
⑥花径:长满花草的小路
⑦才见:依稀可见。
④笙歌,乐声、歌声。
71、此生一秦也:这样做又制造出一个像秦一样的敌国来。

赏析

  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  诗歌的前(de qian)半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是(du shi)把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  这些意见(yi jian)都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵(qiao)夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路(lai lu)。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

杨杰( 清代 )

收录诗词 (1821)
简 介

杨杰 无为人,字次公,自号无为子。仁宗嘉祐四年进士。神宗元丰中官太常,凡礼乐之事皆预讨论。与范镇议乐有异,多攻之。哲宗元祐中为礼部员外郎,出知润州,除两浙提点刑狱。卒年七十。有《无为集》、《乐记》。

南歌子·有感 / 欧阳向雪

行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"


高阳台·落梅 / 蒲凌丝

"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
欲往从之何所之。"
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"


劝学 / 侍癸未

往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。


三人成虎 / 仲孙世豪

满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。


报任少卿书 / 报任安书 / 公叔伟欣

楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。


贺新郎·送陈真州子华 / 终戊午

何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。


人月圆·山中书事 / 赫连文斌

"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。


/ 申屠东俊

庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,


浣溪沙·和无咎韵 / 单于芹芹

"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 西门洋

歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。