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摸鱼儿·问莲根有丝多少

南北朝 / 王玠

望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。


摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:

wang yuan yin shu jue .lin chuan yi xu chang .yin qin yan qian shui .qian li dao he yang .
tang chang yu rui hua .pan wan zhong suo zheng .zhe lai bi yan se .yi zhong ru yao qiong .
ting sha bing kan chang .lin guo xian zhi shu .he yi qiang jian shi .gong men ri lao wu .
jian shuo shang lin wu ci shu .zhi jiao tao liu zhan nian fang ..
cun nian qi xu she .bing tou qiong yu fan .dan zhu gu suo ya .ci yong he tai dun .
yun ri tian han can .jia xiao xiang wan bei .yin shan you yi zhao .ru zang han wen shi ..
chun shen xiang lu yuan .lao qu huan qing wei .wei que he you dao .jing zhou qie gong yi .
.nian nian jian jian nan fang wu .shi shi kan shang bei ke qing .shan gui qiao tiao wei yi zu .
.huan tu ben zi an shen zhuo .shi lei you lai xiang lao duo .yuan zhe si nian tu yi yi .
.huang niao wu sheng ye man zhi .xian yin xiang dao luo cheng shi .xi feng jin gu san chun jin .
you neng xing zhe zhi ji gang .fu shuo shuo ming san si zhi .you neng shi zhe cheng zu zong .
xing hai wei yi wu .wei shun xin you zu .xing de qie gui nong .an zhi bu wei fu .

译文及注释

译文
我(wo)恨不得
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的(de)(de)白云正在随意飘浮,相互追逐。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
蒸梨常用一个炉灶,
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起(qi)喝酒.十(shi)分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中(zhong)很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息(xi).凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
想到国事(shi)家事,愁得我双鬓灰白;白白地(di)耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀(ai)。

注释
53.长者:年长者。这两句是说因为对她们的孩子脾气放任惯了,大人稍加督责,她们就引以为耻辱。
⑷渔阳:古代郡名,治所在今天津蓟县。因此处边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。
⑶渚(zhǔ):水中的小洲;水中的小块陆地。鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。
越魂:指越中送行的词人自己。
18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
122. 而:这里用为假设连词,如果。
①嗏(chā):语气助词。

赏析

  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东(xiang dong)北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧(lang xiao)子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷(re zhong),决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参(gao can)一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的(cao de)借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

王玠( 南北朝 )

收录诗词 (2935)
简 介

王玠 (?—1132)宋长洲人,一作善化人,字介玉。为舒蕲镇抚使孔彦舟幕属。彦舟谋叛,问计于玠,玠谕以顺逆,彦舟怒而囚之。逾数日复问之,玠言词愈切,因与妻子俱被害于龙眼矶。

大雅·文王 / 何士域

杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。


落花 / 吴让恒

"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。


谢池春·残寒销尽 / 陆九州

瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"


谒金门·秋夜 / 戴浩

"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。


人月圆·春日湖上 / 浦传桂

坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。


和乐天春词 / 王世宁

"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。


夏日田园杂兴·其七 / 吴涛

入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。


绝句二首 / 施士升

椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。


卜算子·秋色到空闺 / 湘驿女子

谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.


剑客 / 张岱

"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"