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蝶恋花·百种相思千种恨

宋代 / 张衡

"白水东悠悠,中有西行舟。舟行有返棹,水去无还流。
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。
"巫山小女隔云别,松花春风山上发。绿盖独穿香径归,
"汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。
几时断得城南陌,勿使居人有行役。"
"辰位列四星,帝功参十乱。进贤勤内辅,扈跸清多难。
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"
庭柳馀春驻,宫莺早夏催。喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。"
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
"明月有馀鉴,羁人殊未安。桂含秋树晚,波入夜池寒。
冻柳含风落,寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏,归驾且留连。"
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
战士横行静夷落。长驱一息背铜梁,直指三巴逾剑阁。


蝶恋花·百种相思千种恨拼音解释:

.bai shui dong you you .zhong you xi xing zhou .zhou xing you fan zhao .shui qu wu huan liu .
long shan ying wu neng yan yu .wei bao gui ren shu ji shu ..
chao fa gao shan a .xi ji chang jiang mei .qiu zhang ning wo du .xia shui hu bu yi .
.wu shan xiao nv ge yun bie .song hua chun feng shan shang fa .lv gai du chuan xiang jing gui .
.han ri wu zhu jian .ji nian jiu fu liu .tian long dai quan bao .di ma lie jin gou .
ji shi duan de cheng nan mo .wu shi ju ren you xing yi ..
.chen wei lie si xing .di gong can shi luan .jin xian qin nei fu .hu bi qing duo nan .
qiu zhi han shuang dong .chun gui ying lv ming .qi wei heng dai kou .jin ju you yu qing ..
ting liu yu chun zhu .gong ying zao xia cui .xi cheng yun ge yan .xing feng bai liang bei ..
sheng zeng ye que wang chi hui .si hen tian ji shi shi jie .shu se jian tong long .
.zi tui shan shang ge long ba .ding guo men qian jie si lai .shi du yuan kun qiang yu zhi .
.ming yue you yu jian .ji ren shu wei an .gui han qiu shu wan .bo ru ye chi han .
dong liu han feng luo .han mei zhao ri xian .li ge sui yu zou .gui jia qie liu lian ..
xi shi pei er xian .ying mian hui shen xian .yi qu chi jiang hai .xiang feng gong bo qian .
zhan shi heng xing jing yi luo .chang qu yi xi bei tong liang .zhi zhi san ba yu jian ge .

译文及注释

译文
何必离(li)开你的躯体,往四方乱走乱跑?
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
违背准绳而改从错误。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
自(zi)从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨(kai)叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战(zhan)了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当(dang)捎信人出发(fa)时,又拆开信封,再还给他。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使(shi)我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新(xin)的大业。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
祈愿红日朗照天地啊。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。

注释
③纵横:指无拘无束地施展自己的才能。
众:所有的。
言:言论。
⑴清平乐:词牌名,又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》,为宋词常用词牌。检校:核查。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
197、当:遇。
[36]领郡者:担任杭州刺史的。

赏析

  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字(zi)老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失(de shi)意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友(peng you)吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  《《逐贫赋》扬雄(yang xiong) 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘(miao hui),他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几(yao ji)重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

张衡( 宋代 )

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简 介

张衡 张衡(78-139),字平子,汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉朝官至尚书,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

天香·烟络横林 / 杜纯

苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
何言兼济日,尚与宴私违。兴逐蒹葭变,文因棠棣飞。
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
"曾闻瀚海使难通,幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦,
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
筝柱春风吹晓月,芳树落花朝暝歇。稿砧刀头未有时,
钓玉君徒尚,征金我未贤。为看芳饵下,贪得会无全。"
"传闻有象床,畴昔献君王。玳瑁千金起,珊瑚七宝妆。


望海楼 / 宋甡

思缛巫山云,调逸岷江水。铿锵哀忠义,感激怀知己。
"极望涔阳浦,江天渺不分。扁舟从此去,鸥鸟自为群。
骏马群騑未拟直。风霜凛凛匣上清,精气遥遥斗间明。
"影殿临丹壑,香台隐翠霞。巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。
"登天门兮坐盘石之嶙峋,前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。
泊舟问耆老,遥指孤山云。孤山郴郡北,不与众山群。
风光翻露文,雪华上空碧。花蝶来未已,山光暖将夕。"
烟景无留意,风波有异浔。岁游难极目,春戏易为心。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 龚立海

暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
细草开金埒,流霞泛羽觞。虹桥分水态,镜石引菱光。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。"
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。
此处学金丹,何人生羽翼。谁传九光要,几拜三仙职。
"良人征绝域,一去不言还。百战攻胡虏,三冬阻玉关。
贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。


相见欢·落花如梦凄迷 / 李必果

花惊燕地雪,叶映楚池波。谁堪别离此,征戍在交河。"
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
萋芊小城路,马上修蛾懒。罗衫褭向风,点粉金鹂卵。"
遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
思逸横汾唱,欢留宴镐杯。微臣雕朽质,羞睹豫章材。"
"寂寂罢将迎,门无车马声。横琴答山水,披卷阅公卿。
"汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼,
日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。


南乡子·端午 / 梅云程

淑气来黄道,祥云覆紫微。太平多扈从,文物有光辉。"
"皇女琼台天汉浔,星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影,
少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
"兴运昔有感,建祠北山巅。云雷初缔构,日月今悠然。
重陈多苦辛。且悦清笳杨柳曲,讵忆芳园桃李人。
未若兹山功,连延并巫霍。东北疏艮象,西南距坤络。
迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。"


虞美人·曲阑深处重相见 / 胡文媛

自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。
游人不折还堪恨,抛向桥边与路边。
横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春。
"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
沧溟所为大,江汉日来委。沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
狐白登廊庙,牛衣出草莱。讵知韩长孺,无复重然灰。"
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。


东楼 / 张纶翰

对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"
"天子驭金根,蒲轮辟四门。五神趋雪至,双毂似雷奔。
"浩渺浸云根,烟岚出远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
掌礼云备,司筵告彻。乐以送神,灵其鉴阕。"
"奕奕九成台,窈窕绝尘埃。苍苍万年树,玲珑下冥雾。
"西陵侠年少,送客过长亭。青槐夹两路,白马如流星。
玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"
"高深不可厌,巡属复来过。本与众山绝,况兹韶景和。


哀江头 / 管向

忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。
"绮萼成蹊遍籞芳,红英扑地满筵香。
道学已通神,香花会女真。霞床珠斗帐,金荐玉舆轮。
高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
"日暮铜雀迥,秋深玉座清。萧森松柏望,委郁绮罗情。
言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。"
岁去忧来兮东流水,地久天长兮人共死。
奠璧布币,荐神献精。神祐以答,敷锡永宁。"


南浦·旅怀 / 李益谦

"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。
布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
"步陟招提宫,北极山海观。千岩递萦绕,万壑殊悠漫。
北登嵔gF坂,东望姑苏台。天路本悬绝,江波复溯洄。
生还倘非远,誓拟酬恩德。"
即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
木落防河急,军孤受敌偏。犹闻汉皇怒,按剑待开边。"
鸣玉游三省,摐金侍九重。一朝宾客散,留剑在青松。"


国风·秦风·黄鸟 / 林豫吉

"芳草落花如锦地,二十长游醉乡里。红缨不重白马骄,
方此全盛时,岂无婵娟子。色荒神女至,魂荡宫观启。
或言凤池乐,抚翼更西飞。凤池环禁林,仙阁霭沉沉。
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
嶙嶙故城垒,荒凉空戍楼。在德不在险,方知王道休。
中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南越,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九逝魂。岂不惮艰险?深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。
以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸宁。"