浣溪沙·清润风光雨后天
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。"
朝廷济济百揆序，宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐，
别燕殷勤语，残蝉仿佛鸣。古来悲不尽，况我本多情。"
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
百岁此身如且健，大家闲作卧云翁。"
行行向马邑，去去指祁连。鼓声遥赤塞，兵气远冲天。
惟思待月高梧下，更就东床访惠休。"
氤氲帐里香，薄薄睡时妆。长吁解罗带，怯见上空床。"
"雪天萤席几辛勤，同志当时四五人。兰版地寒俱受露，
浣溪沙·清润风光雨后天拼音解释:
qian lou ji mo yan ling wo .jie wen he ren yu jie jiao .
xiao bi bu xu cui zhe dan .qie cong zhi shang chi ying tao ..
chao ting ji ji bai kui xu .ning jiang dui mian rong jian hui .huo sheng you ji yao you jian .
bie yan yin qin yu .can chan fang fo ming .gu lai bei bu jin .kuang wo ben duo qing ..
song gen xing ke jiu .lian zuo yin seng jia .yi dao fan fei zhi .zhong yan yue ying xie .
bai sui ci shen ru qie jian .da jia xian zuo wo yun weng ..
xing xing xiang ma yi .qu qu zhi qi lian .gu sheng yao chi sai .bing qi yuan chong tian .
wei si dai yue gao wu xia .geng jiu dong chuang fang hui xiu ..
yin yun zhang li xiang .bao bao shui shi zhuang .chang yu jie luo dai .qie jian shang kong chuang ..
.xue tian ying xi ji xin qin .tong zhi dang shi si wu ren .lan ban di han ju shou lu .
译文及注释
译文
大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有(you)仙道之气。
闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想(xiang)回来。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
道路险阻(zu)，向西而行，山岩重重，如何穿越？
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
黄云城边(bian)的乌鸦将要归巢了，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润，香(xiang)满池岸绿满池岸，
约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。
秦穆公又(you)问：“你们对国君的命运有什么看法？”阴饴甥说：“小人发愁，认为国君不免灾祸；君子宽心，以为国君必定回来。小人说：‘我对秦国太无情了，秦国岂肯还我国君？’君子说：‘我已认罪了，秦国必定还我国君。’他背叛了，就抓起来；他认罪了，就放回来。恩德再没有比这更厚的了，刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德，那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结，秦国真可成就霸业了。不然的话，当初帮他回国登位，又不让他安于其位；后来废了他的君位，又不让他复位，以致原来施的恩德，反变成仇恨，秦国总不会出此下策吧！”
“元年”是什么意思？指君王登位的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别(bie)很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫(fu)拥戴他为国君。这时如果隐公辞让，桓公能否登位，还没有把握。即使桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
注释
61、灵景：周灵王、周景王。
俄：不久。
⑼秦楼客：用《列仙传》萧史事。
7、鼎彝-烹饪工具。鼎：炊具；彝：酒器。
⑥翿（音道）：歌舞所用道具，用五彩野鸡羽毛做成，扇形。
赏析
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人(shi ren)以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益，且夫妇关系主敬不主爱，比较而言，妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质；妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利，与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁，有类似之处，因此，与伤悼正妻的庄重与治家贤德，着力表现哀伤的深度不同，悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性，往往凄美缠绵，情韵悠长，具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头，地位仅次于袭人，实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧，亲密无间；还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合，她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性，与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而，宝玉对晴雯很是珍视尊重，彼此抱着一片痴心，进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄，即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故，可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
“莫以今时宠，难忘旧日恩”，这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”，以新宠并不足以收买(mai)《息夫人》王维 古诗的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
全诗气魄沉雄，在远行的豪情中有思乡的清泪，在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写，曲折表现出来的。
李白向往东山，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败(ji bai)苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀(zhuang huai)莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
首先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道(chong dao)：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起，作者词笔始终关合自己与妻子双方，其情之深已侵入文章构思当中，如：
贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益，且夫妇关系主敬不主爱，比较而言，妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质；妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利，与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁，有类似之处，因此，与伤悼正妻的庄重与治家贤德，着力表现哀伤的深度不同，悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性，往往凄美缠绵，情韵悠长，具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头，地位仅次于袭人，实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧，亲密无间；还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合，她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性，与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而，宝玉对晴雯很是珍视尊重，彼此抱着一片痴心，进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄，即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故，可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
“莫以今时宠，难忘旧日恩”，这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”，以新宠并不足以收买(mai)《息夫人》王维 古诗的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
全诗气魄沉雄，在远行的豪情中有思乡的清泪，在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写，曲折表现出来的。
李白向往东山，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败(ji bai)苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀(zhuang huai)莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
首先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道(chong dao)：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起，作者词笔始终关合自己与妻子双方，其情之深已侵入文章构思当中，如：
创作背景
眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情与故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。
方凤( 魏晋 )
收录诗词 (7776) 首
简 介
方凤 （1240—1321）宋元间婺州浦江人，一名景山，字韶卿(韶父)，号岩南。宋末恩授容州文学，入元不仕。善为古今诗，不缘雕琢，体裁纯密，自成一家。有《存雅堂稿》等。
阅江楼记
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
"退居潇洒寄禅关，高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇，
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
从今隐去应难觅，深入芦花作钓翁。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
静引荒城望，凉惊旅枕眠。更堪憔悴里，欲泛洞庭船。"
"县与白云连，沧洲况县前。岳僧同夜坐，江月看秋圆。
"西风吹雨叶还飘，忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛，
兰陵王·丙子送春
为霖自可成农岁，何用兴师远伐邢。"
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。"
"静室谭玄旨，清宵独细听。真身非有像，至理本无经。
持谢君王寄幽怨，可能从此住人间。
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
"落落孤松何处寻，月华西畔结根深。晓含仙掌三清露，
钟绝分宫漏，萤微隔御沟。遥思洞庭上，苇露滴渔舟。"
花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝
云自苍梧去，水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉，用记祢生才。"
此日只愁老，况身方远游。孤寒将五字，何以动诸侯。"
"推琴当酒度春阴，不解谋生只解吟。
遥怜月落清淮上，寂寞何人吊旅魂。"
"数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，
陵迁谷变须高节，莫向人间作大夫。"
"求名日苦辛，日望日荣亲。落叶山中路，秋霖马上人。
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
清平乐·采芳人杳
溪声牵别恨，乡梦惹离愁。酒醒推篷坐，凄凉望女牛。"
凤辇寻佳境，龙舟命近臣。桂花如入手，愿作从游人。"
"如含瓦砾竟何功，痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望，
昼夜必连去，古今争敢同。禅情岂堪问，问答更无穷。"
"交朋来哭我来歌，喜傍山家葬荔萝。
"江中春雨波浪肥，石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情，
"十亩松篁百亩田，归来方属大兵年。岩边石室低临水，
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
下泾县陵阳溪至涩滩
贫病却惭墙上土，年来犹自换新衣。"
御粥又闻无麴屑，不降胡虏奈饥肠。"
按剑立城楼，西看极海头。承家为上将，开地得边州。
"无根无蒂结还融，曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨，
自是侬家无住处，不关天地窄于人。"
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。还应公道在，未忍与山期。"
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
"流水歌声共不回，去年天气旧亭台。
桂枝香·金陵怀古
云沈鸟去回头否，平子才多好赋愁。"
看取年年金榜上，几人才气似扬雄。"
"忽忆明皇西幸时，暗伤潜恨竟谁知。
"欲露尘中事，其如不易言。家山一离别，草树匝春暄。
天涯犹马到，石迹尚尘生。如此未曾息，蜀山终冀平。"
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算，鹤舞琼筵献寿杯。
难忘嵩室下，不负蜀江滨。属思看山眼，冥搜倚树身。
见《闽志》）
汾沮洳
"有家谁不别，经乱独难寻。远路波涛恶，穷荒雨雾深。
油碧轻车苏小小。"
酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
"暖泉宫里告虔回，略避红尘小宴开。落絮已随流水去，
"一声南雁已先红，神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地，
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近，丽句先忧属和难。
"痛饮复高歌，愁终不奈何。家山随日远，身事逐年多。
"微雨微风寒食节，半开半合木兰花。
满庭芳·落日旌旗
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静，锦箨飘零粉节深。
"谢家山水属君家，曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石，
病如原宪谁能疗，蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁，
"蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
"奉诏向军前，朱袍映雪鲜。河桥吹角冻，岳月卷旗圆。
"早于喧杂是深雠，犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去，
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
唯有终南寂无事，寒光不入帝乡尘。"
喜迁莺·鸠雨细
二年辛苦烟波里，赢得风姿似钓翁。"
月留江客待，句历钓船征。终恐林栖去，餐霞叶上升。"
缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。"
草浅忧惊吹，花残惜晚晖。长交撷芳女，夜梦远人归。"
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦，唯应杜宇信春愁。
蜀魄未归长滴血，只应偏滴此丛多。"
游洞庭湖五首·其二
一片苔床水漱痕，何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态，野客吟时月作魂。光景不回波自远，风流难问石无言。 迩来多少登临客，千载谁将胜事论。
时人不用穿针待，没得心情送巧来。"
"三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨，
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。"
金银拱梵刹，丹青照廊宇。石梁卧秋溟，风铃作檐语。
战马分旗牧，惊禽曳箭飞。将军虽异礼，难便脱麻衣。"
"景色方妍媚，寻真出近郊。宝香炉上爇，金磬佛前敲。