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出其东门

清代 / 陈寿祺

"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。


出其东门拼音解释:

.wen wu chang yan xi .quan shang he chu hao .du you hui yang ting .ling ren ke zhong lao .
qing yun qi wu zi .huang gu su bu qun .yi ci yun xiang li .ji sui cang jiang pen .
zhi zhu yan ze jing .yi you wang xin xian .shi men bian ming se .gu kou sheng ren yan .
bai gu xin jiao zhan .yun tai jiu tuo bian .cheng cha duan xiao xi .wu chu mi zhang qian .
jiang wu wei yi yao .xue xian gong wei ai .huang jin jing he cheng .hong ye ju lun mei .
.mai yao he wei zhe .tao ming shi jing ju .wei tong yuan shan xin .yin zhi yi ren shu .
.jun bu jian han jia san ye cong dai zhi .gao huang jiu chen duo fu gui .
feng fo qi chan jiu .ci guan shang shu pin .gu lai fen ban zhai .wei shi jiu jiao qin ..
yi ran gong xie shou .zi yi tong yuan bu .men luo se xian deng .zhi yan xuan fan gu .
bu zui lang zhong sang luo jiu .jiao ren wu nai bie li he ..
xing lai zi jia you .shi qie fu sheng gai .zhuo shu gao chuang xia .ri xi jian cheng nei .
.chun sheng nan guo zhang .qi dai bei feng su .xiang wan mai can ri .chu xiao gu da lu .
ci bang qian shu ju .bu jian bi feng jun .yang zhuo gan ge ji .quan sheng mi lu qun .
peng men jian ge wai .guo lue ding hu pang .jing yu zan tou leng .ba jian ran han guang .
shi lai zi shan zhong .xiu jia xi di pi .nai he po wu lei .yi sui si xing yi .
.shuang yan lu lu fei ru wu .wu zhong lao ren xi yan gui .pei hui rao wo chuang tou fei .

译文及注释

译文
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的(de)(de)水一样,从白天到晚上一直流个不停。
花瓣凋落家中的小童没有(you)打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章(zhang),以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
我这样的人只可在草莽之间狂放(fang)高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把(ba)这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。

注释
12、屯长:戍守队伍的小头目。
⑴《陇头吟》王维 古诗:汉代乐府曲辞名。陇头,指陇山一带,大致在今陕西陇县到甘肃清水县一带。
⑸江:长江。大荒:广阔无际的田野。
⑶中山兔:《元和郡县志》载:中山在宣州水县东南十五里,出兔毫,为笔精妙。
(13)蒙冒:蒙蔽,包庇。
⑿无成:这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对“风月”不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。

赏析

  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比(de bi)喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年(shao nian)的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结(zai jie)构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽(mei li),并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起(pu qi)龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

陈寿祺( 清代 )

收录诗词 (4816)
简 介

陈寿祺 陈寿祺(1771—1834),清代儒学家。字恭甫、介祥、苇仁,号左海、梅修,晚号隐屏山人,福建侯官(今福州)人。嘉庆四年进士,十四年充会试同考官,父母殁后不出仕,主讲鳌峰、清源书院多年,有《左海全集》。

买花 / 牡丹 / 范姜天柳

种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 公良兴瑞

"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。


采菽 / 图门水珊

俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 宗政己丑

翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。


一枝花·不伏老 / 竹雪娇

"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 姒壬戌

"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。


咏山泉 / 山中流泉 / 僧丁卯

受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。


别赋 / 慕容华芝

"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。


红林擒近·寿词·满路花 / 佟佳志刚

谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"


登江中孤屿 / 南宫雅茹

昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"