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夜泉

两汉 / 马常沛

帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"


夜泉拼音解释:

zhang zhong lu xue liu man di .men wai san jun wu lian bi .yi qi han shou guo huang he .
.bei shan shao ri yue .cao mu ku feng shuang .pin shi zai zhong kan .shi mei you suan chang .
shou shi xin qin pu .feng ti jiu yao fang .xiao yao wu bie shi .bu si zai ban xing ..
jian jie qun zhen lu .ru xue hui ming ling .ping gan xie ming lu .lei man can qing ping .
yuan tou huo shao jing wu wu .ye zhi wei ying chu fu mei .jiang jun yu yi qiao fu ren .pan ma wan gong xi bu fa .di xing jian zhai guan zhe duo .zhi jing gong man jin jian jia .chong ren jue qi bai yu chi .hong ling bai zu sui qing xie .jiang jun yang xiao jun li he .wu se li pi ma qian duo .
qi chi ju xia yi .yi ren wu gou tou .li zhong jing chang duan .lai wen lie yu you .
gong jian wei hu tu .si zhu luo jiu zhi .liang fu bian huang liang .san nian jiu xiu jia .
.you ren yu bie li .ban zui dui hua zhi .kan zhuo chun you wan .mo qing shao nian shi .
.he chu hao yu tian .tuan tuan man shan fu .zuan gui de yu gua .shang shan shao wo mu .
qi qi fa cao yuan .he chu shi bei zou .sheng ping qi ren yi .suo xue jie kong zhou .
bao qin zi xian wan .zhi juan kan xie yi .lu xia xuan ming dang .feng lai yun qing zheng .
luo yang cheng li duo chi guan .ji chu hua kai you zhu ren ..

译文及注释

译文
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
回来吧,那里不能够长久留滞。
你我(wo)近在咫尺,正一样地消受(shou)着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活(huo)转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方(fang)法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐(juan)杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
是谁在翻唱著凄切悲凉(liang)的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。

注释
③故山犹自不堪听,意思是即便在故乡,听到这杜鹃的鸣声也够难受的。
⒁〔以我酌(zhuó)油知之〕凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。以,凭、靠。酌,斟酒,这里指倒油。之,指射箭也是凭手熟的道理。
(4)稀:形容树叶稀疏寥落的样子。
243、辰极:北极星。
儿女:子侄辈。
(3)落落:稀疏的样子。

赏析

  然后(ran hou)是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处(chu),也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个(yi ge)有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗(gu shi)仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  题目(ti mu)是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

马常沛( 两汉 )

收录诗词 (9442)
简 介

马常沛 马常沛,字竹船,安丘人。诸生。有《春草堂集》。

玉楼春·戏林推 / 黎德辉

任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"


书愤五首·其一 / 壤驷若惜

马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
繁华有时节,安得保全盛。色见尽浮荣,希君了真性。"
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。


望江南·梳洗罢 / 司马林

披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。


青玉案·元夕 / 慕容红梅

襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 漆雕庚戌

比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。


定西番·紫塞月明千里 / 折迎凡

"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 祁丁卯

唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。


客从远方来 / 鲜于依山

怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
三千里外无由见,海上东风又一春。"
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。


箕子碑 / 顿戌

"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。


午日处州禁竞渡 / 辜瀚璐

佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
异日期对举,当如合分支。"
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。