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秋登巴陵望洞庭

唐代 / 许筠

"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
"四十年来诗酒徒,一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识,
"净碧山光冷,圆明露点匀。渚莲丹脸恨,堤柳翠眉颦。
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
岭头却望人来处,特地身疑是鸟飞。"
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。


秋登巴陵望洞庭拼音解释:

.guang ting yao dui jiu wa gong .zhu dao luo xi wei qu tong .mao yuan lou tai di jian wai .
chu que yin fu yu bing fa .geng wu yi wu zai yi chuang ..
.liang ye neng bi mu .shuang dou neng sai cong .li shen bu zhi dao .jiang wei tian di long .
.ri nuan si bin xi .wu qiong an cao qi .bao yan shuai cao shu .wei yue jiong cheng ji .
yu zhao xin chu shen shi lang .bian fen mao tu zhen dong fang .
.si shi nian lai shi jiu tu .yi sheng yuan xing zhi jiang hu .bu chou shi shang wu ren shi .
.jing bi shan guang leng .yuan ming lu dian yun .zhu lian dan lian hen .di liu cui mei pin .
.jing yi cang yan xue .you qi qu ruo he .chun huang chou sun mi .xia niao za chu duo .
you ren zi tian lai .jiang bi jing ji cong .ning hu bu jue zhi .tui xia cang huang zhong .
.lu ru xian xi qi xiang qing .chui bian shu shi xia zhong xing .wu hun bu jian xi ling an .
yi chen yuan gu qian nian hou .long shui sui ping hen wei ping ..
.xi nu han xuan zhi bu yun .zhong wu xing zhuang shi wu yin .neng jiang chen tu ping qi ke .
jian shu ji cheng nei .tang tu wu yi kuang .liao qiao cai lian chuan .zong heng bo tian lang .
ling tou que wang ren lai chu .te di shen yi shi niao fei ..
.feng yin zheng fan guan chui gao .jin jun zhang yan si xiong hao .
xi yao shi nv yao hua wai .zheng xiang hong fang bao yu fei .
.long shu you liang jiang .zhu ci jia yang cheng .li zuo jun chun shi .jian wei chan yuan sheng .
ge bi cha you li .jie gan zhuo wei hui .gui shen ying an hua .feng yu kong qian yi .

译文及注释

译文
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它(ta)自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标(biao)。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形(xing)体和容貌格外鲜亮。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今(jin)世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至(zhi)。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
长出苗儿好漂亮。

注释
19.宜:应该
⑶微路,小路。
丢失(暮而果大亡其财)
榕叶满庭莺乱啼:借景讽刺当时把持朝政的守旧派人物。
(3)梢梢:树梢。
③空:徒然。长安:原为汉唐故都,这里代指北宋都城汴京。
[52]吴、蔡、齐、秦之声:谓各地聚集于此的音乐歌舞。
①罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
15.“非……孰能……者乎?”句:

赏析

  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花(kai hua)结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑(yu gan)树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严(jin yan),起承转合非常自然。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此(shi ci)诗平中见奇的地方。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

许筠( 唐代 )

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简 介

许筠 许筠(1569年—1618年),为朝鲜王朝中期的文臣和政治人、诗人、小说家。出生江原道江陵,本贯阳川许氏。字端甫,号蛟山、惺所,又号白月居士。

醉留东野 / 闻人己

"孤帆处处宿,不问是谁家。南国平芜远,东风细雨斜。
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 华盼巧

"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"
"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。


蜀相 / 卿午

"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.


中秋 / 招壬子

"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 东方甲寅

列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 益谷香

梦永秋灯灭,吟馀晓露明。良时不我与,白发向秦生。"
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,


赠道者 / 南宫冬烟

满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。


迎春乐·立春 / 公孙培军

落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。
服道身可遗,乞闲心已诺。人间亦何事,万态相毒蠚。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"


夜坐吟 / 肖璇娟

团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近,远鸟因投岳庙过。
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
我愿得一掬,攀天叫重阍。霏霏散为雨,用以移焦原。"
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。"


/ 薄念瑶

若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
"危楼新制号初阳,白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋,
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。