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咏画障

唐代 / 姚觐元

丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"


咏画障拼音解释:

dan qing miao li zhu yao song .hua e lou zhong yan qi xue .qing le ling xiang ji chu wen .
wu ling er mu sheng .ze shi xing ming qing .yao ran shen ye zhong .ruo yu yuan qi bing .
.yu gan bai yu jing .sheng jun ci tang ce .fu lian han yu xiang .yong qi shen xi se .
ji fa xin nan ding .chen fan qi yu wu .he shi sa wei yu .yin yu hao feng ju ..
fei ye gu xiang shou .bi xian cheng zi si .xun wu ci cu xin .wan er kang zhuang zi .
ci yan fu jian yu .chuo er shi yu shu .qing xu li qing zhou .xi you san fan qu .
.jiu man gao lou yi bai jia .gong qian yang liu si qian hua .
cun xin song you xiao .jian ai cao shang xin .li ting mai yu shu .na ren jian men ren ..
nai zhi huang quan .bu de zai lang ba qian ..
.bai yan song tiao shi zi fen .sen shao gu yi chu fu yun .
.sui di wang chu guo .jiang shang yi gui ren .lv qi qian qiang mu .qing feng wan li chun .
.ji yu mu qi qi .ji ren zhuang niao qi .xiang kong gong shu jie .fu shui ye yun di .
lao chen yi biao qiu gao wo .bian shi cong jin yu wen shui .
.zi xiao kan hua chang bu zu .jiang bian xun de shu zhu hong .
qu nian jin ri zai .lin qu jian hua kai .hao zhu shou kong yuan .ye jian ren bu lai .
jiu li cang jiu ge .xian men bi jin li .yao can tui chao ke .xia ma du xiang si ..

译文及注释

译文
五老峰坐落于庐山的(de)东南(nan),耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳(yang)直奔洛阳。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒(jiu)旗飘动。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所(suo)以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
远远望见仙人正在彩云里,
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
萤火虫有光非真(zhen)的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
只有失去的少年心。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
巫阳回答说:
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
今天终于把大地滋润。

注释
⑩昔:昔日。
⑴晋侯;晋厉公。吕相,晋国大夫,魏骑现依的儿子魏相,因食色在吕,又称吕相。绝;绝交。
朱颜:红润美好的容颜。
5、从前幽怨:过去各民族、各部族间的战事。
“无端”两句:言虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。无端:平白无故地。
(22)及:赶上。
⑶啭(zhuàn):指鸟婉转地鸣叫。蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香,可供观赏。南朝梁江洪《咏蔷薇》:“当户种蔷薇,枝叶太葳蕤。”
[57]白环西献:李善注引《世本》载:“舜时,西王母献白环及佩。”
22、颠:通“癫”,疯狂。

赏析

  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运(ming yun)。世上(shang)的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  主题思想
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即(ci ji)段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至(ji zhi)南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚(lin wan)秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

姚觐元( 唐代 )

收录诗词 (1582)
简 介

姚觐元 浙江归安人,字裕万,号彦侍。姚文田孙。道光二十三年举人。光绪间历任湖北按察使、广东布政使。承祖父家学,精于声韵、训诂。广搜秘籍,刻有《咫进斋丛书》,为时人所重。另有《大叠山房诗集》。

雨过山村 / 艾可叔

今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
"云雪离披山万里,别来曾住最高峰。
"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。"
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 曹遇

交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。
"湖上逢君亦不闲,暂将离别到深山。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 黄默

丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。


渡易水 / 释玿

远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"
"紫凤朝衔五色书,阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后,
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。


幼女词 / 林经德

至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。


夹竹桃花·咏题 / 沈曾植

长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。


临江仙·赠王友道 / 彭遇

"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"


沉醉东风·重九 / 朱曾传

"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。


华胥引·秋思 / 李昭玘

"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
"陌上凉风槐叶凋,夕阳清露湿寒条。登楼望月楚山迥,
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
莠盛终无实,槎枯返有荑。绿萍藏废井,黄叶隐危堤。
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。


献钱尚父 / 祖可

儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,