译文
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝(di)城边(bian)黄叶飘零古(gu)木稀疏。
元宵节时,到处都能(neng)碰到女人(ren)们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
如今那些(xie)卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才(cai)穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
注释
①漉酒:滤酒。
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
⑵烟浦:云烟笼罩的水滨。
②凝滞,心思局限于某个范围;拘泥
[4]沟:这里用如动词,沟通,开凿的意思。
远山:形容把眉毛画得又细又长,有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。