译文
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是(shi)君子的好配偶。
路旁赤棠孤(gu)零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴(zui)馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们(men),让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
我就像王粲(can)在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样(yang)登上三山回望京城。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思(si)念。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么(me),叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创(chuang)一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
以:用 。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
⒁兰蕙:两种香草名。刍:饲草。
(2)表:外表,这里指屏障、藩篱。
42、拜:任命,授给官职。
9.守:守护。
(三)
⑾龙荒:荒原。