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烛影摇红·题安陆浮云楼

南北朝 / 释真悟

一磬山院静,千灯谿路明。从来此峰客,几个得长生。"
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
"东家小女不惜钱,买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女,
门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
不求立名声,所贵去瑕玼.各愿贻子孙,永为后世资。"
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"


烛影摇红·题安陆浮云楼拼音解释:

yi qing shan yuan jing .qian deng xi lu ming .cong lai ci feng ke .ji ge de chang sheng ..
xia kou fan chu luo .cen yang yan zheng shu .wei dang zhi bei jiu .zan shi han jiang yu ..
.nan jian qing shan dao .yi ran qu guo shi .yi gan chang bi di .shui liao you huan qi .
.dong jia xiao nv bu xi qian .mai de ying wu du zi lian .zi cong si que jia zhong nv .
men li kan huan zang .gong guan shi ci yi .dong tang ai zeng bi .cong ci gu chen xi ..
huan wen wan xiang wu diao juan .you ling fei dong bu gan xuan .suo zai wei lou wu bai nian .
dong yao ge shan lu jin dian .qing e ce zuo diao shuang guan .cai feng xie fei ru wu xian .
jing zhong zha wu shi ji yang .chu qi you yi zai chuang shang .gao lou cui dian piao wu chen .
.zheng lu hu cui che .shen gou wei de yu .jie jiao wei wo shao .sang jiu zi jun chu .
.song tang ji ji dui yan xia .wu liu men qian ju xiao ya .liu shui sheng zhong shi gong shi .
bu qiu li ming sheng .suo gui qu xia ci .ge yuan yi zi sun .yong wei hou shi zi ..
bi tan shen chu you qian long .ling xian yi qu kong yan shi .dao ke wei wen gu si zhong .
.wan ren zeng zhan si .ji chu jian xiu bing .jing yi chu an du .er tong wei chang cheng .
chuan yuan wei ji mo .qi lu zi zong heng .qian hou wu chou lv .ci huai shui yu cheng ..

译文及注释

译文
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清(qing)澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我(wo)料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看(kan)见白鸟从石板路上面飞过。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门(men)行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你(ni)生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母(mu)也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
秋风凌清,秋月明朗。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。

注释
5、犹眠:还在睡眠。
[18]精移神骇:神情恍惚。骇,散。
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
⒁周:遍。四垠,四边,即全国以内,普天之下。
(27)薄暮冥冥(míng míng):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。
⑸闲:一本作“开”。
5.我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。

赏析

  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  从自全名节、洁身自好的角(de jiao)度说,介之推确(tui que)实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽(qiu li)。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠(cheng zhu),泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其(yu qi)说是(shuo shi)苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

释真悟( 南北朝 )

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简 介

释真悟 释真悟,住西京善胜寺,为青原下十二世,天钵元禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

韦处士郊居 / 李咸用

牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"


巫山高 / 赵彦端

"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
"独上闲城却下迟,秋山惨惨冢累累。
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"
哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"


孤雁 / 后飞雁 / 梁儒

"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 周葆濂

不向天涯金绕身。"
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。


苏子瞻哀辞 / 慎镛

何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
"古剑诚难屈,精明有所从。沉埋方出狱,合会却成龙。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"


杕杜 / 戴顗

已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。


踏莎行·小径红稀 / 僖宗宫人

"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"


清江引·秋怀 / 郭楷

送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。


东平留赠狄司马 / 时铭

凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
"华堂良宴开,星使自天来。舞转朱丝逐,歌馀素扇回。
浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"


/ 贡安甫

"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
轮势随天度,桥形跨海通。还将饮水处,持送使车雄。"