译文
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
月亮仿佛与江(jiang)水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
略识几个字,气焰冲霄汉。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
周朝大礼我无力振兴。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处(chu)仙乐飘向四面八方。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚(fa)也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸(feng)禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代(dai)君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊(a)!
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
注释
【指数】名词作状语,用手指清点。
4哂:讥笑。
9.议论:对人或事物所发表的评论性意见或言论。
(9)疏粝(lì历):糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥:给我充饥。
6.萧萧:象声,雨声。