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听鼓

近现代 / 崔建

儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。


听鼓拼音解释:

ru xing gong cai jing he zai .du lian tang shu yi zhi cun ..
.zhan zhan jia shu yin .qing lu ye jing chen .qiao ran qun wu ji .gao ge si yin cen .
.yuan xue lin hai jiao .heng ci mei tai shi .jun zhai san si feng .ru you ling xian ji .
qian cheng ru chu xiang .mi zhao wen wei yang .dan jian tu yin yi .shi zhi cheng lu chang .
mo jing ce bian huan gui lu .zhi wei ping yang ge wu cui ..
an neng ji yu yi .gu ci lin qi shi ..
shui chuan pan shi tou .teng xi gu song sheng .hua wei kai chu zou .lai meng dao xi ying .
luo ri qi xiao niao .xing ren yi li yu .gao wen bu ke he .kong kui xue xiang ru ..
.dong lin qi wei bai .han niao ji gao xiang .wu yi zi zi qu .bei shan gui cao tang .
zuo fu jin hu dian .chi yao yu jiu xia .wu yun qin han ge .bie fang wu ling hua .
.chu guo you kuang fu .mang ran wu xin xiang .san fa bu guan dai .xing ge nan mo shang .
ling ren xing tan fu zuo si .zuo si xing tan cheng chu yue .chun feng yu yan wei xiao xie .
qu guo kong hui shou .huai xian yu su yuan .mei zhi heng ling jiao .zhu lu guo xiang yuan .
ci shi huan xi ci qian jin .lu yu feng xiao can le qu .di yuan zhu jing jie wei yin .

译文及注释

译文
柏梁台里是(shi)曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着(zhuo)昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦(meng)中又见到君王醒后心里生疑。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊(a)易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉(han)朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方(fang)筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建(jian)起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
忽然想起天子周穆王,
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。

注释
⑩骋:发挥才能。径寸翰:形容大手笔。
11、尽全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。
(8)为川者:治水的人。
(55)休练卒:停止练兵。意思是结束战争。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
⑦兄弟两三人:兄弟三人。从下文“中子”、“三妇”可证。“两”字无意义。
⑴三月三日:为上巳日,唐代长安士女多于此日到城南曲江游玩踏青。

赏析

  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  这种韵外之致,荡气(qi)回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称(hao cheng)“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何(ta he)苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么(shi me)要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境(de jing)遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书(shi shu)、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  本诗给人一种寂寞空灵之感,一切都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

崔建( 近现代 )

收录诗词 (9518)
简 介

崔建 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 温解世

登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"


庐陵王墓下作 / 完颜紫玉

无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
杯中忽复醉,湖上生月魄。湛湛江色寒,濛濛水云夕。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
尧茨姑射近,汉苑建章连。十五蓂知月,三千桃纪年。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。


春夕 / 己诗云

仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
"花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架,
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"


赠清漳明府侄聿 / 刑韶华

操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
相期丹霄路,遥听清风颂。勿为州县卑,时来自为用。"
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 第五洪宇

本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
"何意重关道,千年过圣皇。幽林承睿泽,闲客见清光。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。


三槐堂铭 / 张廖丽君

日月欲为报,方春已徂冬。"
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。


好事近·秋晓上莲峰 / 和依晨

日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 碧鲁凝安

何事还山云,能留向城客。"
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。


屈原塔 / 南卯

西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,


咏雁 / 锺离智慧

裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。