首页 古诗词 少年治县

少年治县

先秦 / 上官均

"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"


少年治县拼音解释:

.wei yun lian yu tian qi qing .song sheng chu shu qiu ling ling .chuang hu chang han bi luo se .
zuo wo wu qi bing .tun zhou lou shu wang .gu tian ji yuan sha .xue zhang hu tuo lang .
.he yi shi lei ji hui chuan .yu ye zhu men di shang tian .
wei zhuo pan long ji .neng zhang wu feng dun .geng sui chui lu xiang .chang yi mu huang en ..
.jiu you huang wu bo .jin wei bai shui tang .sheng ge wen si mian .lou ge zai zhong yang .
que jiang jia lei su shan yun .xian shi cai yao sui seng qu .mei yue qing qian gong ke fen .
gong cheng ming sui lai bu ji .san shi liu feng xian he lao ..
.qu nian can e ling bo gui .guan ji wu si zhi hong lei .can jing cui wei bu tong suo .
jun jin ruo wen cai zhi lu .ta shui ta yun pan yao ming ..
xi yu gu hong yuan .xi feng yi zhao qing .zan shi fen shou qu .ying bu fu shi meng ..
gong nv yi neng chuan dong xiao .ying ling bai tai chang dui hu .bie lai xiang wang du liao liao ..
.lin jiang fu shu qing .xian wo fu xian xing .tai xian shu chen se .wu tong chu yu sheng .
meng zhong zu bu bing .jian si shao nian ri .ji wu shen fan chu .yi ran jiu xing zhi .
bu zhi shui xiang jiao zhou qu .wei xie luo fu ge chang guan ..

译文及注释

译文
异乡风景(jing)已看倦,一心思念园田居。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明(ming)的圣皇。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时(shi)见到你,怎不(bu)(bu)心旷又神怡。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
在杨花落完,子规(gui)啼鸣的时候,听说你路过五溪。我(wo)把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
单独飞行的时候就像(xiang)一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔(tu)子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?

注释
3. 偃(yǎn)松:常绿小乔木,分枝很多,大枝伏在地面上,末端斜面向上,针状叶,雄花黄色,雌花紫色,球果紫褐色,种子略呈卵形。
⑼艰难:战事紧急之时。奋:挥动。
⑼胡姬:泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者,店中多胡姬歌舞侍酒。
(76)将荆州之军:将:率领。
30.蛟:一种似龙的生物。
诘:询问;追问。

赏析

  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的(fu de)劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳(yang)。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜(e na)着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是(gai shi)使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且(er qie)在首句(shou ju)开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯(qiu ku),岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

上官均( 先秦 )

收录诗词 (7274)
简 介

上官均 (1038—1115)邵武人,字彦衡。神宗熙宁三年进士。任北京留守推官,迁监察御史里行。元丰中为窦莘明冤,谪知光泽县。哲宗元祐初复为监察御史,遇事敢言,论罢青苗法,裁冗官,劾去蔡确、张璪、李清臣,罢诗赋取士。徽宗时累迁给事中,反对尽循熙宁、元丰法度,出知永兴军。崇宁初入元祐党籍夺职,政和中复龙图阁待制致仕。有《曲礼讲义》、《广陵文集》等。

夜雨书窗 / 张翯

酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
秋卷多唯好,时名屈更肥。明年取前字,杯酒赛春辉。"
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,


归燕诗 / 张大福

蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 鲁应龙

上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。


惜秋华·木芙蓉 / 韩滉

"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。


长安古意 / 杨鸿

"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。


金缕曲·次女绣孙 / 李媞

骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,


悼亡三首 / 罗大全

东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 李诲言

"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。


邯郸冬至夜思家 / 邝梦琰

手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。"
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。


春庭晚望 / 任诏

"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。