首页 古诗词 江城子·江景

江城子·江景

五代 / 世惺

传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"


江城子·江景拼音解释:

chuan deng jie you fen .hua su du wu ya .que ru zhong feng si .huan zhi you ju sha ..
bu jian qi ren shui yu yan .gui zuo dan qin si yu yuan ..
geng mai tai hu qian pian shi .die cheng yun ding lv cen e ..
yuan gong lin xia lian chi pan .ge ge gao ren jin you cai ..
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
.cui mao dan zi zha jiao shi .zhong ri wu liao si yi gui .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
shi fu hong qi bu po kun .wa guan si li feng xing ji .hua yue shan qian jian zhang hen .
dao lu shen qiu shi .hu cheng ban ye tian .yun men ji hui qu .ti bian hao lin quan ..
jiu chong bei qiu shan .xin en ji zao chun .liao ti yi pian ye .jiang ji jie liu ren .
.shang luo jin jing shi .cai nan fu mu shi .li ge fen bai zhu .hou qi yong qing si .
jin tui tian ji ming liu jia .zhi ci san yao wan shen gui .lai jia huo long li jiu que .
zhen sheng xu wu fei wan zhong .liao liang yan qing di .ying hui ling xi feng .
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
.ming shan bu qu mai shan qian .ren gou hua gong jin bi dian .song hui lao yi yun li si .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
lu zi bian xiang huo .huo zi li zao yu .geng de chu tou shi .huan que ru yi fu .
bing duo shen you lao .zhen juan ye jian chang .lai ye wu cao zhe .cheng shi wen fou zang ..

译文及注释

译文
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着(zhuo)从前深渊。
江水深沉,船帆的(de)(de)影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游(you)动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
忽然有一个人大声呼(hu)叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种(zhong)声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要(yao)争先恐后地逃跑。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋(peng)友们依依不舍攀着车辕。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
举笔学张敞,点朱老反复。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。

注释
⑤重按霓(ní)裳歌遍彻:重按,一再按奏。按,弹奏。霓裳,《霓裳羽衣曲》的简称。唐代宫廷著名法曲,传为唐开元年间河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》,后经唐玄宗润色并配制歌词,后改用此名。唐白居易《琵琶行》中有句:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”歌遍彻,唱完大遍中的最后一曲,说明其歌曲长、久,音调高亢急促。遍,大遍,又称大曲,即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍诸曲,其长者可有数遍之多。彻,《宋元戏曲史》中云:“彻者,入破之末一遍也”,六一词《玉楼春》有“重头歌韵响铮,入破舞腰红乱旋”之句,可见曲至入破以后则高亢而急促。
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。
零:落下。
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。
22.而:承接关系,这里可解释为“便”“就”。
③绛蜡:指红蜡烛。
⑴蓬门:用蓬茅编扎的门,指穷人家。绮罗:华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。
⑺人:一种说法为单指荆轲,另一种说法为当时在场的人。

赏析

  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的(ri de)田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下(xia)的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的(wei de)愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线(jing xian),两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

世惺( 五代 )

收录诗词 (1463)
简 介

世惺 世惺,字憨幢,芜湖人。主慈济寺。

咏被中绣鞋 / 陆瑜

松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。


惊雪 / 张穆

傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,


登太白楼 / 李景董

鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
仍闻抚禅石,为我久从容。"
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"


天香·咏龙涎香 / 方昂

沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,


红窗迥·小园东 / 许道宁

"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。


渡青草湖 / 洪朋

"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。


饮马长城窟行 / 胡志道

写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝


柏学士茅屋 / 崇大年

方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"


对竹思鹤 / 李绚

"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
疑是大谢小谢李白来。"
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)


出其东门 / 赵绍祖

月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,