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菊梦

五代 / 庄德芬

岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。


菊梦拼音解释:

qi shi yuan hen ren bu zhi .bu shi ku sang ren .bu xian ku li hua .ou ran nong shu ji .
zhi shi shi pi nan yi ye .shuang sa lu hua ming yue zhong ..
gao cheng lian jing pei .ji pu su feng bo .chou chang zhi shan yue .jin xiao bu zai guo ..
.jiu die cuo e yi zhuo tian .hui sui han pu xia yan yan .shen qiu yuan niao lai xin shang .
yi nan yi nv he gan kun .geng yao sheng .jia yao sheng .sheng jia sheng geng dao shi meng .
jie bai bu you yin yu ji .gao ming ken gong za yan zhong .wan wu you xing jie you zhuo .
guo men zhi xi ba jiu zhen .gao cheng shen lei bi xian zu .he huang zhi chi bu neng shou .
shan tong ti qie bai xia ma .shi zhen hai nei qian nian jiu .guan zhai hu zhong si xu hua .
ci shi shi wo yu zhu wei .bao wo que yun fei ri yue .yi qiao fen sui kuang xing xie .
xing qin wu zhu bing .kong xian you yi chuang .tian ming zhen yi qi .tai qi luo hua xiang ..
chang ling wang zhe zeng suo si .wu wang yi mo nv bu fan .chao shui wu qing na you qi .
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..
hui shang ren .zhen yi zhe .hui wo shuang long bu yan jia .deng xian bu gan jiang xuan gua .

译文及注释

译文
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
想到这些暗自惭愧,整(zheng)日整夜念(nian)念不忘。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱(bao)空虚的竹心(xin)。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存(cun)性命?
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡(wang)的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。

注释
攘(rǎng)除:排除,铲除。
象:舜的同父异母弟,傲慢,常想杀舜而不可得。
6.穷:尽,使达到极点。
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
⑼軿(píng):车幔,代指贵族妇女所乘有帷幔的车子。翠:青绿色。

赏析

  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么(na me),眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安(yu an)万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老(yi lao)人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

庄德芬( 五代 )

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简 介

庄德芬 庄德芬,字端人,吴县人。河南提学道朝生女孙,州同定嘉女,武进董㒔室,干隆己酉进士、浔州知府思駉母。有《晚翠轩遗稿》。

渡黄河 / 西门春涛

自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。


早雁 / 拓跋娟

且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
方知此是生生物,得在仁人始受传。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。


送韦讽上阆州录事参军 / 终恩泽

"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。


黄头郎 / 申屠继峰

临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
(为紫衣人歌)
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"


殿前欢·大都西山 / 针金

"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"


宿迁道中遇雪 / 佟佳金龙

"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 由辛卯

壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 翦金

月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"


客从远方来 / 友碧蓉

"万劫千生得个人,须知先世种来因。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 苏秋珊

又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。