译文
《潼关吏》杜(du)甫 古诗邀请我下马步行,为我指着(zhuo)山隅为我介绍情况:
姑苏城中(zhong)屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
这一切的一切,都将近结束了……
略识几个字,气焰冲霄汉。
希望天地神灵(ling)保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
口衔低(di)枝,飞跃艰难;
“魂啊回来吧!
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风(feng)时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
注释
31.九嶷(yí):山名,传说中舜的葬地,在湘水南。这里指九嶷山神。缤:盛多的样子。
4.鼓:振动。
鲜:态度鲜明。即自杀,以示不受辱。
(7)绳约:束缚,限制。
(24)迭:同“轶”,越过,指侵犯。