译文
春水清澈透明见(jian)底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百(bai)尺楼尽目远望,不(bu)知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更(geng)清纯,使它比酒(jiu)还醇香,比酒更浓酽。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿(wan)蜒曲折的水流。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
魂魄归来吧!
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛(mao)野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本(ben)看不见花草。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今(jin)年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
注释
⑸谢灵运诗:“结念属霄汉,孤影莫与谖。”
(5)哢(1óng):鸟叫。伶(líng零)风:小风,和风。《庄子·齐物论》:“冷风则小和。”
⑹《杜律演义》:莫自湿,劝神女莫久行雨,而自湿其衣也。仇注:舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。这里也用了一个典故,出自战国时期宋玉的《高唐赋》序:昔者先王(指楚怀王)尝游高唐。怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之,去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
③宋玉情怀:即悲秋情怀,宋玉作《九辩》悲愁。
燕(yān)指今河北北部、辽宁西部、北京一带。这一地区原为周代诸侯国燕国故地。
赖:依赖,依靠。
4. 二陵:在崤山(今河南洛宁县北,西接陕县界,东接渑池县界)有两山,相距三十五里,又称二陵,南陵传为夏桀的祖父夏后皋之墓,北陵为周文王避风雨之处。