译文
魂魄归来吧!
下了一(yi)夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不(bu)断的山峦。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未(wei)经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可(ke)惜春天已过去一半。
我一直(zhi)十(shi)分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
不要以为施舍金钱就是佛道,
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
君不见汉(han)时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够(gou)听到古时候的清音管乐?其四
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
这汾水一带,当年本是汉武(wu)帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
注释
17.限:束缚。于役:有事远行。《诗经》:“君子于役,不知其期。”
3.不教:不叫,不让。教,让。
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
使(使吾君、使诸侯):致使,让。
(71)鲍焦:春秋时齐国人,厌恶时世污浊,他自己采蔬而食。子贡讥讽他:你不受君王傣禄,为什么住在君王的土地上,吃它长出来的蔬菜呢?鲍焦就丢掉蔬菜而饿死。
(2)慵(yōng):懒惰,懒散。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
周:在岐山下,今陕西省郿县一带。
⑳亲驰郑驿:指作者的老朋友亲自驰马到天长郊外驿站,想好客爱友的郑当时那样款待他。郑,指郑当时,西汉人,以好客爱友著名。据《史记·汲(黯)郑(当时)列传》:“郑当时者,字庄,陈人也。……孝景时,为太子舍人。没五日洗沐,常置驿马长安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。”后来借指对友人盛情接待。