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蝴蝶儿·蝴蝶儿

明代 / 高元振

"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。"
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
"(囝,哀闽也。)
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"


蝴蝶儿·蝴蝶儿拼音解释:

.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .jin ge dong ting bo .
.gu cun huang shi lu .sui yan du yan gui .shan xue hou san chi .she yu cu shi wei .
shang miao can tian jin jian zai .ye tou feng qi jue shen lai ..
long ma shang an niu fu e .fen fen zui wu ta yi shang .ba jiu lu pang quan xing ke ..
.han ji zuo kong tang .shu ran si ji shuang .lao yi mi jiu ji .xiu yao wu xin fang .
he qiong dui jiu wang .ji chu juan lian chou .ruo wen xiang si yi .sui jun wan li you ..
ying bei shu jing cheng shi po .jiang jing pin bai sui sheng quan .mi zhao can kou fang ren jue .
..jian .ai min ye ..
gu ren hu wai ke .bai shou shang wei lang .xiang yi wu nan yan .he shi you bao zhang ..
qiao yin tong yi jing .zhu shu bao xi zhai .niao ling zhang he yao .yue pei bo pai huai .
.qie ben zhou zhong nv .wen jun jiang shang qin .jun chu gan qie yi .qie yi gan jun xin .
lan ji tong huang jing .niu yang chu gu cheng .mao ling qiu zui leng .shui nian yi shu sheng ..

译文及注释

译文
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望(wang)莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子(zi),叫武姜,她生下庄公和共(gong)叔段。庄公出(chu)生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他(ta)取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那(na)里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大(da)夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行(xing)动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。

注释
⑦长衫:读书人多穿着长衫。
(17)仿佯:同“彷徉”,即彷徨、徜徉。
40、耿介:光明正大。
3)索:讨取。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。

赏析

  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临(shen lin)其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视(hui shi)日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的(pian de)。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

高元振( 明代 )

收录诗词 (4287)
简 介

高元振 (1142—1197)宋明州鄞县人,字端叔,人称万竹先生。高琼七世孙。受《易》、《春秋》于程迥,与郡教授傅伯成交,乡学者数百人师事之。五上礼部不第,而门人俱显仕。博学能诗,尝作《变离骚》,又注解《诗》、《易》、《春秋》、《论语》等。有《茶甘甲乙稿》。

小儿不畏虎 / 宇文金磊

去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。


题惠州罗浮山 / 贲辰

策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
人不见兮泪满眼。
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。


国风·邶风·式微 / 黑布凡

"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。
阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。


水龙吟·咏月 / 子车钰文

天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 翼涵双

"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。


饮酒·二十 / 颛孙和韵

"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
暖泉青草一丛丛。松台前后花皆别,竹崦高低水尽通。
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
"南行无俗侣,秋雁与寒云。野趣自多惬,名香日总闻。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,


望秦川 / 少乙酉

"秋日金华直,遥知玉佩清。九重门更肃,五色诏初成。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。


酒泉子·长忆观潮 / 东门桂月

荡子未言归,池塘月如练。"
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。


送征衣·过韶阳 / 百溪蓝

暮云冥冥,双垂雪翎。晨光炯炯,一直朱顶。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。


落梅风·咏雪 / 夹谷春波

"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。