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离骚(节选)

明代 / 朱受

"大雪满初晨,开门万象新。龙钟鸡未起,萧索我何贫。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
大舟不相载,买宅令委住。莫道留金多,本非爱郎富。"
殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。"
"桂枝攀得献庭闱,何似空怀楚橘归。
王母来空阔,羲和上屈盘。凤凰传诏旨,獬廌冠朝端。
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
捧诏巡汧陇,飞书护井陉。先声威虎兕,馀力活蟭螟。
"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
"了了见岐路,欲行难负心。趋时不圆转,自古易湮沉。
"四气相陶铸,中庸道岂销。夏云生此日,春色尽今朝。
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿,烟岚秋霁到人稀。
"湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之驯。
"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。
获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。
仙掌临关旭日高。行野众喧闻雁发,宿亭孤寂有狼嗥。
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。


离骚(节选)拼音解释:

.da xue man chu chen .kai men wan xiang xin .long zhong ji wei qi .xiao suo wo he pin .
yu qi yan xian jue .ye yin chan ju zhi .wang xiang you ji wan .shan wan geng can cha ..
da zhou bu xiang zai .mai zhai ling wei zhu .mo dao liu jin duo .ben fei ai lang fu ..
yin qin wei xie nan xi ke .bai shou ying chuang wei jian zhao ..
.gui zhi pan de xian ting wei .he si kong huai chu ju gui .
wang mu lai kong kuo .xi he shang qu pan .feng huang chuan zhao zhi .xie zhi guan chao duan .
bi ma shui neng dai .jin chong bu fu shou .yin he pu zui yan .zhu chuan yan ge hou .
peng zhao xun qian long .fei shu hu jing xing .xian sheng wei hu si .yu li huo jiao ming .
.ning chou dui gu zhu .zuo ri yin li bei .ye xia gu ren qu .tian zhong xin yan lai .
jing sui bie li xin zi ku .he kan huang ye luo qing zhang ..
tong sai shi ying ding .rong ku li hui jun .ru liu dang zi mian .qi zu geng shui qin .
chong wen guan li dan shuang hou .wu xian hong li yi xiao shu ..
.liao liao jian qi lu .yu xing nan fu xin .qu shi bu yuan zhuan .zi gu yi yan chen .
.si qi xiang tao zhu .zhong yong dao qi xiao .xia yun sheng ci ri .chun se jin jin chao .
shao shi bai yun shi yi gui .song xue yue gao wei he su .yan lan qiu ji dao ren xi .
.xiang chuan yin yin xi su guang qie hen .li sha ye tou xi li mo zhi xun .
.chu se long qing cao .qiu feng xi dong ting .xi fei sheng shui si .chu yue jin yun ting .
huo yu qing jin lie .dao lai jiang zhang pang .sui cong ge yan zhi .huan yao da wei fang .
xian zhang lin guan xu ri gao .xing ye zhong xuan wen yan fa .su ting gu ji you lang hao .
.chang duo zan zu ke .fei du kan gao song .ci di kan zhong ri .kai men jian shu feng .

译文及注释

译文
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻(ce)的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就(jiu)是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天(tian)子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且(qie),贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情(qing),整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
莘国女采桑伊水边(bian),空桑树中拾到小儿伊尹。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林(lin)色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。

注释
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
⑷泗水:水名,在山东省东部,源出山东泗水县陪尾山,向西流经流经曲阜、兖州,由济宁入运河。
77.独是:唯独这个。
4.知天风:古人有“月晕而风”的说法,所以舟子凭月晕而知道即将起风。
其:他的,代词。
1、系:拴住。
(2)慵(yōng):懒惰,懒散。

赏析

  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中(qi zhong),可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的(zhong de)心境又是极为深远的。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个(zhe ge)“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

朱受( 明代 )

收录诗词 (2863)
简 介

朱受 朱受,宜兴人,字敬持。少聪颖好学,工诗。官户部福建司主事。着有《书神录》、《深柳堂吟卷》等。

塞下曲 / 丛康平

来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
"金殿销香闭绮栊,玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄,
"萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,


桃源忆故人·暮春 / 虞安国

裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。
匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
"露白覆棋宵,林青读易朝。道高天子问,名重四方招。
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。


过零丁洋 / 伟炳华

后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
"官曹权纪纲,行李半舟航。浦溆潮来广,川源鸟去长。
厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情。"
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。


临终诗 / 南门爱香

"碧瓦衔珠树,红轮结绮寮。无双汉殿鬓,第一楚宫腰。
非不渴隐秀,却嫌他事侵。或云岳楼钟,来绕草堂吟。
同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"
"沟水分流西复东,九秋霜月五更风。


春雁 / 少欣林

"花开又花落,时节暗中迁。无计延春日,何能驻少年。
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
郢歌莫问青山吏,鱼在深池鸟在笼。"
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 溥敦牂

欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,
明朝欲别忘形处,愁把离杯听管弦。"
岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"
出门长叹息,月白西风起。"


游天台山赋 / 纳喇润发

镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
"芳桂当年各一枝,行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆,
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,


蝃蝀 / 诸葛永真

"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来从云涨迥,路上碧霄宽。
"春情不可状,艳艳令人醉。暮水绿杨愁,深窗落花思。
钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"
"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。水县卖纱市,盐田煮海村。
帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。急弦肠对断,翦蜡泪争流。


病马 / 茂谷翠

兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
鹤驭争衔箭,龙妃合献绡。衣从星渚浣,丹就日宫烧。
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。
高亭群峰首,四面俯晴川。每见晨光晓,阶前万井烟。


忆江南·红绣被 / 泉秋珊

不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
妙吹应谐凤,工书定得鹅。(李群玉善急就章,
莼菜动归兴,忽然闻会吟。南浮龙川月,东下敬亭岑。
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。
"故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。
"志乖多感物,临眺更增愁。暑候虽云夏,江声已似秋。
一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"