金陵怀古
今日殷勤访吾子，稳将鬐鬣上龙门。"
出南山而远蹈。况今大朝公道，天子文明，
如今竹院藏衰老，一点寒灯弟子烧。"
"朱阁前头露井多，碧梧桐下美人过。
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚，行时飞鸟避旌旃。
干时未似栖庐雀，鸟道闲携相尔书。"
静默供三语，从容等一枰。弘深司马法，雄杰贰师兵。
石涧新蝉脱，茅檐旧燕窠。篇章蒙见许，松月好相过。
峰顶他时教我认，相招须把碧芙蓉。
曾看轻舟渡远津，无风着岸不经旬。
金陵怀古拼音解释:
jin ri yin qin fang wu zi .wen jiang qi lie shang long men ..
chu nan shan er yuan dao .kuang jin da chao gong dao .tian zi wen ming .
ru jin zhu yuan cang shuai lao .yi dian han deng di zi shao ..
.zhu ge qian tou lu jing duo .bi wu tong xia mei ren guo .
gui qu ying jiang yi ge qian .yin chu mei ren qing bi yan .xing shi fei niao bi jing zhan .
gan shi wei si qi lu que .niao dao xian xie xiang er shu ..
jing mo gong san yu .cong rong deng yi ping .hong shen si ma fa .xiong jie er shi bing .
shi jian xin chan tuo .mao yan jiu yan ke .pian zhang meng jian xu .song yue hao xiang guo .
feng ding ta shi jiao wo ren .xiang zhao xu ba bi fu rong .
zeng kan qing zhou du yuan jin .wu feng zhuo an bu jing xun .
译文及注释
译文
黄烟滚滚翻腾着，哀歌从每个心灵深处的(de)角落逐渐响起(qi)……
当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
故乡和亲人远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子《何满子》，忍不(bu)住掉下眼泪。
孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬(yang)帆要远行。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望(wang)。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫，船只在雾气中(zhong)航行，远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认，但都不是她所盼望的那一只。失望之余，她埋怨起他来，觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见，谁知转(zhuan)瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长，经过了一个又一个春天，眼前新的春天又快过去了，她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞，柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去，却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
身闲处始觉得去名为是，心悟了方知道苦行为非。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
攀上日观峰，凭栏望东海。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
“谁会归附他呢？”
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春。
当暮色降临，我醒来了，才知道人已远去，
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
注释
③绛蜡：指红蜡烛。
略：谋略。
[1]浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景：《草堂诗余》（杨金本无题）等题作“春景”。
157、向背：依附与背离。
夫：这，那。
武陵：今湖南常德县。
荆溪：即长水，又称荆谷水，源出陕西蓝田县西北，西北流，经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。
⑿任恤：信任体恤。庶：希望。尤：过失。
⑷发：送礼庆贺。
赏析
本文写国君是否与(fou yu)民同(min tong)乐，人民的不同感受，造成的不同政治局面，运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的，但语言上既有相对之句（如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”），又有重复之语（如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”）。这样论述，就强调了国君同样的享乐活动，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，原因只在于是否与民同乐，从而突出了论题。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光，就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实，间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
接下来“拊膺”二句，写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语，创造出一种极端伤痛的氛围，淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征，由于个人意识加强，魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受；在情感的表达上，也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制，敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说，而且在创作上大力实践之，他“观尺景以伤悲，俯寸心而凄恻”（《述思赋》），往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣，掩泪叙温凉”，不正是这种创作倾向的流露。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
“星斗”以下，写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空，到听任室内灯芯延烧聚结似花，还有鸭形熏炉不断散放香雾，烛泪滴凝成冰，都是用来衬托出长夜漫漫，作者沉浸思念之中，整宵难以入睡的相思之情。
关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节，以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来，而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的，以春季而人未归，抒写女主人公的哀怨情愫。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分(shi fen)“得体”。
第三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与第一章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结(ran jie)果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光，就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实，间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
接下来“拊膺”二句，写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语，创造出一种极端伤痛的氛围，淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征，由于个人意识加强，魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受；在情感的表达上，也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制，敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说，而且在创作上大力实践之，他“观尺景以伤悲，俯寸心而凄恻”（《述思赋》），往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣，掩泪叙温凉”，不正是这种创作倾向的流露。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
“星斗”以下，写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空，到听任室内灯芯延烧聚结似花，还有鸭形熏炉不断散放香雾，烛泪滴凝成冰，都是用来衬托出长夜漫漫，作者沉浸思念之中，整宵难以入睡的相思之情。
关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节，以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来，而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的，以春季而人未归，抒写女主人公的哀怨情愫。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分(shi fen)“得体”。
第三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与第一章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结(ran jie)果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
创作背景
日后度宗即位，贾似道又以太师同平章事，封魏国公，更加跋扈专权，不可一世。并在西湖建别墅，名后乐园，终日淫乐。“大小朝政，一切决于馆客，日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京，贾似道受命领兵抗元，正在战事紧急关头，他却乘小船逃跑，奔扬州，造成不可挽回的败局，加速了南宋王朝的灭亡，以至天怨人怒，国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶，终于德祐元年（1275）被贬，因他名声太坏，有的地方拒绝安置他，最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人，担任送贾似道赴贬所的任务，一路上对贾似道倍加报复，掀开轿篷，任烈日暴晒，让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺，见寺壁有吴潜被贬南行时题词，故意问贾似道：“贾团练，吴丞相何以至此？”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵（今福建漳浦县），郑虎臣多次要贾似道自杀，贾不从，于是被郑虎臣“拉杀之”，用锤将贾锤死。
刘珏( 元代 )
收录诗词 (2175) 首
简 介
刘珏 （1410—1472）苏州府长洲人，字廷美，号完庵。宣德中，苏州知府况钟举为吏，不就，得补生员。正统三年中举人，授刑部主事，迁山西按察司佥事，年五十弃官归。博学工诗，擅行草，长山水，精于鉴赏，富于收藏。有《完庵集》。
鹧鸪天·小令尊前见玉箫
旅途归计晚，乡树别年深。寂寞逢村酒，渔家一醉吟。"
座中有老沙场客，横笛休吹塞上声。"
取第殊无序，还乡可有缘。旅情长越鸟，秋思几秦蝉。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦，旧业莲峰想变更。
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
"君如有意耽田里，予亦无机向艺能。
有觉南方重，无疑厚地掀。轻扬闻旧俗，端用镇元元。"
溪边随事有桑麻，尽日山程十数家。
于郡城送明卿之江西
昔云夏后氏，于此藏真经。刻之以紫琳，秘之以丹琼。
仆隶皆分散，单车驿路长。四顾无相识，奔驰若投荒。
"汉帝西征陷虏尘，一朝围解议和亲。
"灵一心传清塞心，可公吟后础公吟。近来雅道相亲少，
"水鸟山禽虽异名，天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例，
落叶频惊鹿，连峰欲映雕。此生诗病苦，此病更萧条。
还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡。"
"蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，
安公子·远岸收残雨
班秩通乌府，樽罍奉碧幢。昭王有馀烈，试为祷迷邦。"
尝闻择骨录，仙志非可作。绿肠既朱髓，青肝复紫络。
春生阳气早，天接祖州遥。愁约三年外，相迎上石桥。"
"日月不并照，升沈俱有时。自媒徒欲速，孤立却宜迟。
"移土湖岸边，一半和鱼子。池中得春雨，点点活如蚁。
（见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者附记于此）
防徽避缴无穷事，好与裁书谢白鸥。"
穷阳有数不知数，大似人间年少儿。
易水歌
京关虽共语，海峤不同回。莫为莼鲈美，天涯滞尔才。"
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席，夜阑吹笛称江天。
"远雪亭亭望未销，岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋，
清泉洗得洁，翠霭侵来绿。看取荷戈人，谁能似吾属。"
不知桂树知情否，无限同游阻陆郎。"
报国将临虏，之藩不离秦。豸冠严在首，雄笔健随身。
朱幡响丁东，相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪，
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄，时将邻叟话幽栖。
春怨
古人于黄雀，岂望白环报。奉答恩地恩，何惭以诚告。"
"古木有清阴，寒泉有下深。蝉从初伏噪，客向晚凉吟。
争帝图王德尽衰，骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑，
"紫茎芳艳照西风，只怕霜华掠断丛。
不平便激风波险，莫向安时稔祸胎。
"所投非旧知，亦似有前期。路向长江上，帆扬细雨时。
读书时有兴，坐石忘却起。西山忽然暮，往往遗巾履。
屈原宋玉邻君处，几驾青螭缓郁陶。"
野人送朱樱
南华落笔似荒唐，若肯经纶亦不狂。
"定难在明略，何曾劳战争。飞书谕强寇，计日下重城。
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦，橘垂朱实压荆扉。
略寻旧路过西国，因得冰园一尺瓜。
鬓乱羞云卷，眉空羡月生。中原犹将将，何日重卿卿。
"蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵荠。悠悠狷者心，寂寂厌清世。
一行万里纤尘静，可要张仪更入秦。"
残日沉雕外，惊蓬到马前。空怀钓鱼所，未定卜归年。"
酬郭给事
桐花风软管弦清。百分散打银船溢，十指宽催玉箸轻。
东风日边起，草木一时春。自笑中华路，年年送远人。
"万古交驰一片尘，思量名利孰如身。长疑好事皆虚事，
"荒林寄远居，坐卧见樵渔。夜火随船远，寒更出郡疏。
白龙蹀躞难回跋，争下红绡碧玉鞭。
"岂知经史深相误，两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子，
知音频有新诗赠，白雪纷纷落郢中。"
下处若烟雨，牵时似崖谷。必若遇鲲鲕，从教通一目。"
夏意
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨，犀象眠花不避人。
本性乐凝淡，及来更虚玄。焚香礼真像，盥手披灵编。
不测似阴阳，难名若神鬼。得之升高天，失之沈厚地。
大须审固穿杨箭，莫遣参差鬓雪新。"
"春彩融融释冻塘，日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑，
仰首乍眩施，回眸更辉z8.檐端凝飞羽，磴外浮碧落。
分明似对天台洞，应厌顽仙不肯迷。
南荒不择吏，致我交阯覆。绵联三四年，流为中夏辱。
千秋岁·为金陵史致道留守寿
"吾君设礼闱，谁合学忘机。却是高人起，难为下第归。
桃花飘岫幌，燕子语松关。衣桁侵池翠，阶痕露藓斑。
寂寥闻蜀魄，清绝怨湘弦。岐路在何处，西行心渺然。"
"工部栖迟后，邻家大半无。青羌迷道路，白社寄杯盂。
风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋。
"门巷寥寥空紫苔，先生应渴解酲杯。
蔡家新妇莫嫌少，领取真珠三五升。
"水绕苍山固护来，当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定，
减字木兰花·春月
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长，庙前风起晚光残。
心摇只待东窗晓，长愧寒鸡第一声。
桃李更开须强看，明年兼恐听歌聋。
云霞水木共苍苍，元化分功秀一方。百里湖波轻撼月，
藓缝才半尺，中有怪物腥。欲去既嚄唶，将回又伶俜。
沙际拥江沫，渡头横雨声。尚应嫌越相，遗祸不遗名。"
有月堪先到，无风亦自凉。人烟纷绕绕，诸树共苍苍。
芙蓉苑北曲江岸，期看终南新雪晴。"