"为吏恩犹旧，投沙惠此蒙。江边悠尔处，泗上宛然同。
"吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会，
"豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
"受命恤人隐，兹游久未遑。鸣驺响幽涧，前旌耀崇冈。
邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。"
染翰灯花满，飞觞云气寒。欣承国士遇，更借美人看。"
"江海今为客，风波失所依。白云心已负，黄绶计仍非。
苍梧白云远，烟水洞庭深。万里独飞去，南风迟尔音。"
"明牧念行子，又言悲解携。初筵方落日，醉止到鸣鸡。
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
教作若为流。不叹君弃妾，自叹妾缘业。忆昔初嫁君，
风雨愆岁候，兵戎横九州。焉知坐上客，草草心所忧。"
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒，
流麦非关忘，收书独不能。自然忧旷职，缄此谢良朋。"
仙境若在梦，朝云如可亲。何由睹颜色，挥手谢风尘。"
院暑便清旷，庭芜觉渐苞。高门关讵闭，逸韵柱难胶。
.wei li en you jiu .tou sha hui ci meng .jiang bian you er chu .si shang wan ran tong .
.wu xiong shi jiu ji tao jun .shi zai zhong du tian xia wen .dong lou xi feng lian zhi hui .
.hao jia gu jiu chang an mo .yi dan qi lou gao bai chi .bi shu ling long han chun feng .
.shou ming xu ren yin .zi you jiu wei huang .ming zou xiang you jian .qian jing yao chong gang .
lin jia shuang fu bao er qi .wo du zhan zhuan he shi ming ..
ran han deng hua man .fei shang yun qi han .xin cheng guo shi yu .geng jie mei ren kan ..
.jiang hai jin wei ke .feng bo shi suo yi .bai yun xin yi fu .huang shou ji reng fei .
cang wu bai yun yuan .yan shui dong ting shen .wan li du fei qu .nan feng chi er yin ..
.ming mu nian xing zi .you yan bei jie xie .chu yan fang luo ri .zui zhi dao ming ji .
ji ji shuang que xia .huan yu le en rong ..
jiao zuo ruo wei liu .bu tan jun qi qie .zi tan qie yuan ye .yi xi chu jia jun .
feng yu qian sui hou .bing rong heng jiu zhou .yan zhi zuo shang ke .cao cao xin suo you ..
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .
liu mai fei guan wang .shou shu du bu neng .zi ran you kuang zhi .jian ci xie liang peng ..
xian jing ruo zai meng .chao yun ru ke qin .he you du yan se .hui shou xie feng chen ..
yuan shu bian qing kuang .ting wu jue jian bao .gao men guan ju bi .yi yun zhu nan jiao .
译文
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
你我近在咫尺，正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热(re)泪和着祭祀的酒浆把你滴醒，让你又活转过来，可又怕你醒来后继续为我伤神，你定然会说：你书生命太薄，应该多多保重，不要再耽于儿女情了！但我却记得你我曾有过的密誓，现在想来那誓言真的难以实现了，想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢？
张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军(jun)队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，（随后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他的名义来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后）的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝王之业远了。”
悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着
天道还有盛衰，何况是人生呢？
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
那里长人身高千丈，只等着搜你的魂。
薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！露水虽然今日被晒干，但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就再没有醒来的时候。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
为《太史公(gong)》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所(suo)增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比(bi)贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压(ya)抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
年年都见花开花谢，相思之情又有多少呢？就让我们高歌畅饮，不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候，不知我们会在哪里相逢？
楼外垂杨千条万缕，仿佛要拴住春天的脚步，春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞，它随春风要看春归向何处？
微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上，中天凉月如秋水洒满大地，一片雪白。我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留恋的情怀。
想当初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人，我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司的责罚恼怒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
注释
⑵《晋书》：刘琨，字越石。少得隽朗之目，与范阳祖纳，俱以雄豪著名。在晋阳，尝为胡骑所围数重，城中窘迫无计，琨乃乘月登楼清啸，贼闻之，皆凄然长叹。中夜奏胡筋，贼又流涕歔欷，有怀土之切。向晓复吹之，贼并弃围而走。刘越石有《扶风歌》“朝发广莫门，暮宿丹水山。左手弯繁弱，右手挥龙渊”云云，凡九首。其《横吹曲》，今逸不存，或指吹胡笳而言，恐未的。
⑸仍：连续。
29.乐饮：畅饮。《史记·高祖本纪》：“沛父兄诸母故人日乐饮极驩，道旧故为笑乐。”
（44）行宫：皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。
⒛颢颢：闪光的样子，这里指冰雪照耀的样子。
（7）玉瓯：玉制酒杯。
中宿：隔两夜
《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》，是沈复的一部自传体散文作品，是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文，写作此文时作者已46岁。
朱正辞 朱正辞，京兆（今陕西西安）人。真宗咸平间进士（《宋史》卷四三九《朱昂传》）。历太常博士，秘书省着作佐郎，宣州通判（《宣城右集》卷六《宣城重修绮霞阁记》）。
宿昔陪郎署，出入仰清尘。孰云俱列郡，比德岂为邻。
徒然恨饥渴，况乃讽瑶琼。"
用材身复起，睹圣眼犹明。离别寒江上，潺湲若有情。"
迟尔同携手，何时方挂冠。"
"夜静群动息，蟪蛄声悠悠。庭槐北风响，日夕方高秋。
"妾家近隔凤凰池，粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿，
屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。"
寒霜十二月，枝叶独不凋。"
私燕阻外好，临欢一停觞。兹游无时尽，旭日愿相将。"
冥搜企前哲，逸句陈往迹。仿佛陆浑南，迢递千峰碧。
秋草通征骑，寒城背落晖。行当蒙顾问，吴楚岁频饥。"
"正字芸香阁，幽人竹素园。经过宛如昨，归卧寂无喧。
象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。
"春殿猗兰美，仙阶柏树荣。地逢芳节应，时睹圣人生。
琼浆驻容发，甘露莹心灵。岱谷谢巧妙，匡山徒有名。
"江上巍巍万岁楼，不知经历几千秋。年年喜见山长在，
徒称竹箭美，未得枫林趣。向夕垂钓还，吾从落潮去。"
赖尔还都期，方将登楼迟。"
汉家草绿遥相待。"
晨登南园上，暮歇清蝉悲。早苗既芃芃，晚田尚离离。
时乘平肩舆，出入畏人知。北宅聊偃憩，欢愉恤茕嫠。
"岁中始再觏，方来又解携。才留野艇语，已忆故山栖。
"始罢永阳守，复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨，危堞侵江流。
顾予倦栖托，终日忧穷匮。开口即有求，私心岂无愧。
禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下，空留白日在人间。那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。
越人遥捧翟，汉将下看鸢。北斗崇山挂，南风涨海牵。
维将道可乐，不念身无官。生事东山远，田园芳岁阑。
"初日净金闺，先照床前暖。斜光入罗幕，稍稍亲丝管。
帝宅夹清洛，丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭，窈窕双阙门。
时迁迹尚在，同去独来归。还见窗中鸽，日暮绕庭飞。"
暮雨衣犹湿，春风帆正开。（《云溪友议》）
"列郡专城分国忧，彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少，
"征马噪金珂，嫖姚向北河。绿苔行迹少，红粉泪痕多。
问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。
"凿山导伊流，中断若天辟。都门遥相望，佳气生朝夕。
亲燕在良夜，欢携辟中闱。问我犹杜门，不能奋高飞。
夏叶开红药，馀花发紫藤。微臣亦何幸，叨此预文朋。"
故园柳色催南客，春水桃花待北归。"
"朗月分林霭，遥管动离声。故欢良已阻，空宇澹无情。
独立每看斜日尽，孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘，
留连南台客，想像西方内。因逐溪水还，观心两无碍。"
"鼋头之山，直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙，
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕，银烛长啼愁梦着。
八使推邦彦，中司案国程。苍生属伊吕，明主仗韩彭。
"啾啾青雀儿，飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分，
周商倦积阻，蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。
宗英佐雄郡，水陆相控带。长川豁中流，千里泻吴会。
月衔楼间峰，泉漱阶下石。素心自此得，真趣非外惜。
日暮闲园里，团团荫榆柳。酩酊乘夜归，凉风吹户牖。
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
夜闻持简立，朝看伏奏归。洞门清佩响，广路玉珂飞。
石门动高韵，草堂新着书。鶱飞久超绝，蹇足空踌躇。
君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见，
"朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。
岁月欢无已，风雨暗飕飕。掌宪时持节，为邦邈海头。
何由一相见，灭烛解罗衣。
"遥思葭菼际，寥落楚人行。高鸟长淮水，平芜故郢城。
抚己亮无庸，结交赖群贤。属予翘思时，方子中夜眠。
夏云奔走雷阗阗，恐成霹雳飞上天。"
"由来山水客，复道向新安。半是乘槎便，全非行路难。
不恨依穷辙，终期济巨川。才雄望羔雁，寿促背貂蝉。
玉箫遍满仙坛上，应是茅家兄弟归。"
灵怪崇偏祠，废兴自兹邑。沉淫顷多昧，檐宇遂不葺。
"与子十年旧，其如离别何。宦游邻故国，归梦是沧波。
束湿虽欲操，钩金庶无负。伤罗念摇翮，踠足思骧首。
纷屡舞。陈瑶席，湛清酤。风凄凄兮夜雨，
莫学仲连逃海上，田单空愧取聊城。"
不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。"
"岁交冰未泮，地卑海气昏。子有京师游，始发吴阊门。
怜君此去未得意，陌上愁看泪满巾。"
"汉将留边朔，遥遥岁序深。谁堪牧马思，正是胡笳吟。
都护征兵日，将军破虏时。扬鞭玉关道，回首望旌旗。"
"遽看蓂叶尽，坐阙芳年赏。赖此林下期，清风涤烦想。
不知炊黍谷，谁解扫荆扉。君但倾茶碗，无妨骑马归。"
弟子哀无识，医王惜未谈。机疑闻不二，蒙昧即朝三。
鸦归长郭暮，草映大堤春。客散垂杨下，通桥车马尘。"
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣，五岁名为阿娇女。
北地虽夸上林苑，南京还有散花楼。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
苔草延古意，视听转幽独。或问余所营，刈黍就寒谷。"